總而言之，今川家對尾張的攻略大獲成功。
因為今川義元仍然健在，所以報仇的事情也就構不成了。高先達格外開恩，沒有殺掉織田信長報仇。
如果織田信長選擇了在被圍城的時候，就出城投降，高先達或許會接受他的臣服。以他的才能，做一城、一國之主綽綽有餘。
但是織田信長並沒有抓住機會，在春三郎的慫恿之下，他派兵偷襲了高先達，對高先達的部隊造成了巨大的傷害，還把高先達抓進了鳴海城中，差一點就翻盤了。
這說明織田信長的戰鬥意識和反抗意識是很濃的，他絕不會屈居於人下。即使能夠暫時性的臣服，但是也絕不會長久，他就好像一顆定時炸彈一樣，隨時可能爆炸。
而且織田信長和其他的武將不同。在日本戰國時期，織田信長屬於是主角中的戰鬥機。他不但實力強勁，而且運氣好到逆天，每到要失利的時候，就會發生轉折性的大事件。
他的幸運，就是他敵人的不幸。
“你出家去當和尚吧，我饒你一條性命。”高先達猶豫再三，給出了最後的條件，希望織田信長能遠離政治中心。
“算了吧，人生匆匆五十年，有如朝露。”織田信長回道，“身為武家之人，我早就已經有了死的覺悟。”
織田信長本身並不信仰佛教，尤其是對日本本土化的佛教中可以吃肉、娶妻、圈地、養兵的和尚非常反感。所以他寧願死也不想去當和尚。
生亦何歡，死亦何苦？
織田信長在他的舞台上完成了一場出色的表演，但是出於政治考量，高先達並不能留著他。別的武士暫且不提，隻要織田信長不死，武士三人組就還會存留著扶持他上位的想法。
所以織田信長就隻有死。高先達對此頗感惋惜。
“大人，希望您能做我的介錯人。”織田信長突然冒出了這麽一句話。
日本武士切腹，需要忍受著劇痛，用短刀在肚子上橫豎割兩刀，形成一個十字形缺口來彰顯自己的榮耀。而這種死法非常的痛苦，後麵需要有一個人在他完成了切割切割之後，快速地將切腹人的腦袋砍掉，來減輕他的痛苦。
這個砍頭的人，就被稱作介錯人。
和中國傳統的劊子手恰恰相反，被砍頭的人不但不會怨恨介錯人，甚至會心存感激。因為好的介錯人能夠幹淨利落地一刀斬斷切腹人的頭，來減輕他的痛苦。但是一個技術不過硬的人，很可能幾刀都砍不掉。
織田信長能讓高先達來做他的介錯人，說明他竟然對高先達非常的信任。
高先達道：“我與你素未平生，這次還是第一次見麵，你為什麽這麽信任我？我可是從未擔任過介錯人的角色。”
“天真正傳香曲神道流的弟子，劍法總不會太差。”織田信長微笑道，“我曾經以為，我是一個梟雄，一條能夠騰飛到天上的龍。即使麵對今川家兩萬大軍，我也毫不畏懼。但是您將我打敗了，徹底的打敗了。所以，您才是那條能騰飛的龍，一定會騰飛到天上。您替我介錯，是我的榮耀。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>