告別馬湘裙之後，馬小虎帶著阿信、果果前去警局認領尤老頭的遺體。
因為阿信和果果隻是尤老頭的弟子，不是他的家屬，所以手續比較麻煩，好在馬小虎請梅疏影幫忙，才順利把遺體領出去。
接著送到了火葬場。
因為墨家提倡節葬，所以沒辦什麽葬禮，直接把骨灰撒進了花江。
看著滾滾花江之水，阿信和果果仍舊哀傷不止。
“人已經走了，節哀順變。”
“我和師兄都是孤兒，是師父把我們撫養長大了。”果果哽咽地道。
“對了，我還不知道你們師父叫什麽呢？”
“他叫尤合符。”
“尤大爺雖然走了，但你們還在世上，隻要你們記著他，他就永遠活在你們心裏。”
果果點點頭道：“謝謝墨首開解，我們會繼承師父的遺誌，走完他未走的路，我們是他生命的延續。”
“遺誌？什麽遺誌？”
阿信開口說道：“師父生前最大的願望，就是能夠統一墨家三脈。”
“墨家還有三脈？”對於一個學渣來說，馬小虎對墨家的了解，僅僅停留於一個電影《墨攻》。
“是的。咱們墨家的創始人叫墨翟，也就是世人說的墨子。墨子是墨家第一任钜子，之後傳給了禽滑釐，又傳了幾代，由於墨矩的丟失，沒有钜子，群龍無首，墨家開始四分五裂。”
“墨矩又是什麽東西？”
“這是钜子的信物，又叫矩子令。”
馬小虎對矩子令這個詞倒很熟悉，常在影視劇裏聽說，問道：“這個墨矩是信物，我這個扳指也是信物，墨家還有多少信物？”
“這不一樣的。您的扳指隻是我們墨俠的信物。剛才不是說了嗎？戰國時期，墨家四分五裂， 其中有三個分支實力比較強，稱為楚墨、齊墨、秦墨。他們都沒能完全繼承墨家的全部學問，隻是各有側重地發展一部分。我們就是楚墨，主要在楚國為中心的南方發展，因為修煉武道，行俠仗義，被稱之為墨俠，這一支的第一任墨首為鄧陵子，所以世人又稱我們為鄧陵氏之墨。齊墨的第一任墨首為相夫子，所以又被稱為相夫氏之墨，他們不學武隻學文，門下弟子被稱為墨客。他們周遊列國，努力傳播墨家學問，擅長辯論，很多與我們的主張不同，他們反對暴力解決問題。”
聽到這裏，馬小虎不以為然：“切，有些問題非暴力不能解決。”
“沒錯，這正是我們與他們的分歧所在，所以一向不和，他們太理想化了，凡事都以為講道理就能解決紛爭。但其實這世上，隻有拳頭硬的人才有資格講道理，否則沒人聽你講。”
這話正對馬小虎的秉性，伸手搭在阿信肩頭，問道：“那第三脈又是些什麽人？”
“這最後一脈就是秦墨，他們大多都是能工巧匠，又被世人稱為墨匠。他們第一任墨首名為相裏勤，所以他們又稱相裏氏之墨。當年秦國圖謀天下，大批墨匠投奔過去，被秦國委以重任，製造兵器，當時秦國的武器裝備是最強的，才能所向披靡，統一六國。這一脈人數雖然不多，但常有能人異士出現，墨家的機關術主要都由他們掌握的，威力不容小覷。”
“聽你這麽一說，墨家三脈好像都不怎麽合得來啊？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>