第五五六別跟我裝清高
一看吳昊上來就幹了一杯，也不說話，閻芳就知道吳昊心裏有事。
正月初四，大過年的又是晴人節，閻芳想都不用想，就猜出個大概來。
早就聽閨蜜說過，這位吳大縣長與四海集團的公主白雪走得很近。同是商海中人，閻芳並不看好吳昊和白大公主兩個人的未來。
兩個人不是一路的，門不當戶不對。
雖然當下多數人會對“門當戶對”不屑一顧，說什麽那都是老黃曆了，現在不再需要傳統意義上的門當戶對，但閻芳不這麽認為。身為商人，她知道婚姻必須建立在相對平衡的基礎上，就像天平一樣，當一邊過於傾斜時，結果就是顛覆，這是無可非議的“道理”，確實存在我們的生活中。
單就財力而言，雙方的懸殊過大，必然會造成這樣的結果：那就是一方過於依賴另一方，這樣就會不可避免的產生一些不愉快的音符。
婚姻的支點是什麽，閻芳形象的把它形容為一張桌子有四隻腳。隻要這四隻腳還在，那麽其他的一些不平整也不會影響它站在地上，如果婚姻最初的支點就是依賴、利用、將就———那麽這個支點本生就是脆弱的。
其實，從古到今，華廈不缺乏有關門當戶對這一類的愛的經典故事。從《關睢》到《梁祝》不乏動人的情歌與千古絕唱，叫人感受愛的永恒魅力。這些愛情，也許就叫“傳統”。
而華夏的這類故事幾乎有一個共同的特點：那就是仙女都會愛上一個窮人或是窮秀才，幾乎沒有看到一個仙女去愛富家子弟的。好像一沾上富就失去了浪漫、純潔的色彩。但其最後的結局，無一不是令人唏噓的。梁祝是這樣，七仙女中的許仙也是這樣。
這也是閻芳不看好吳昊和白雪未來的原因之一。
就算是現在，在一些高級的圈子裏麵，多數人仍然相信高貴血統從婚約開始。為了避免“戀愛時以較高的一方為標準，婚後則隻能向低的一方靠攏”的尷尬境地，所以，圈子裏的人們要求各種條件起碼得旗鼓相當，也就是門當戶對，這樣才容易誌同道合。
這樣的典範太多太多，隻要你稍微的留意一下當下官二代富二代的婚姻，一定會列出千八百條來。
俗語說：“窮女嫁富男”，如同花子拾金；窮男娶富女，如同賣身為奴。花子拾金，會越來越好，而賣身為奴，卻難見天日。以吳昊這種錚錚鐵漢，怎麽可能受得了“賣身為奴”呢？
這是閻芳不看好吳昊和白雪未來的原因之二。
還有一點，商人的目標是掙錢，所以商人考慮問題的思路是：首先看有沒有利，然後再考慮對不對。
如果一件事沒有利，商人是不會去爭論誰對誰錯的。因為這純屬浪費時間，道理很簡單——沒有利。
而對於自己的獨生女兒嫁給什麽樣的人，白董事長當然也逃不出這一怪圈：一定要嫁給一位對自己生意最為有利的人家。
從這一點上看，吳昊顯然不是老董事長盤子裏的菜。商業背景自不用說了，就算挖出吳昊的祖孫三代，除了農民還是農民，哪怕是開個小店鋪的都沒有過。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>