第五章 香格裏拉

香格裏拉，這是一個傳說，也是一個神秘的地方。不是世人傳言中那個猶如世外桃源般的香格裏拉，而是另一番淨土。作為藏傳佛教的核心和聖地，它受到了所有藏傳佛教徒和西域人民的崇敬，但是沒有人能找到它的所在。傳言，香格裏拉隱藏在青藏高原深處的某個神秘地方，整個王國被雙層雪山環抱，由八個呈蓮花瓣狀的區域組成，中央聳立的同環雪山被成為卡拉巴王宮，宮內居住著香巴拉王國的最高領袖，也就是藏傳佛教的佛陀。他們是具有最高智慧的聖人，擁有了大自然的力量。在這裏，所有的居民和那一草一木都和睦的相處著。用黃金著稱的卡拉巴王宮在太陽光的照射下熠熠生輝，仿佛籠罩著萬丈佛光，四周環繞著四座高達近百米的塔婆式塔。佛塔全部由琉璃建成，這堪稱是建築史上的奇跡。高高的佛塔頂端是黃金鑄成的正圓形傘蓋。傘蓋之上做成一個仰月，上邊是象征著紅日的圓光，這便是俗稱的“日月刹”了，表示著佛教徒們對佛的尊崇。天寶在前邊帶路，天機帶著秦鑫緊隨其後，向那金光璀璨的王宮走去。一路上來來往往的行人互相打著招呼，天寶也不住的向別人回應著。進入王宮之後，天寶直接從大殿的側門向後走去。曲折的回廊具有濃重的西域風情，但仔細看來又能從中找到天竺和中原的色彩。亭台樓榭上處處雕刻著釋迦摩尼向弟子講道時的場景，曲折的連廊仿佛在向人們訴說著一個個佛家故事。 一會的功夫，三人來到了一個別致的小院裏。天機先向院中供奉的燃燈古佛、釋迦摩尼佛和彌勒佛打了個道家稽首以示尊敬和拜會後便跟著天寶進入屋內。 天機將孩子輕輕的放在早已準備好的一個小床內後對天寶說：“不知法師是如何準備的？” 天寶從桌上拿起了一具紫砂壺給天機倒了杯水後說道：“培養一個雄才就像品這雪蓮茶。凡人皆知雪蓮乃天山聖物，多天地之造化、破混沌之神功，但知道何時采擷這雪蓮花的人卻屈指可數。采這雪蓮花須在中秋之日卯時三刻為最佳，因為此時的雪蓮已經集日月之精華。知道何時采擷雪蓮花的人隻有少數人知道如何來成功的取下雪蓮花，采擷雪蓮花前需準備好寒冰玉匣保證雪蓮的純淨，采擷時需要帶上用金箔製成的手套用指尖輕輕的掐其根部，采擷後需要將雪蓮根妥善處理，既不能置之不管，又不可嬌柔對待。知道如何采擷雪蓮花的人卻隻有極少數的人知道如何來烹製這雪蓮茶。秦鑫就像這天山上的雪蓮，幾乎所有見過他的人都知道他的不凡卻不知道如何來正確的引導他成才。” 天寶端起茶杯向天機一敬，天機對天寶道了聲謝謝後便接過茶杯細細的泯了一口杯中的雪蓮茶。 “單單雪蓮是浸不出此等茶水的，雪蓮性溫、味甘、微苦，需配以黨參、紅花等多味藥材去其霸道，溫其脾性終可泡得此茶。秦鑫乃星君之命相，‘殺破狼’意欲聚首。我們隻能先將秦鑫自生帶來的暴戾之氣祛除，以佛修其心、道精其身、儒養其神。其中最重要的便是秦鑫自己的想法，對於這點我們也隻能堅信大能留下的經典可以降伏他吧，莫待最後秦鑫因心障不得寸進乃至走火入魔，那後果便不堪設想了！” “法師所言極是，有何吩咐天機在所不辭。” “我準備先讓秦鑫在我香格裏拉修行八年為修心，而後入你武當學藝為精身，最後回到俗世為養神。期間亦不可獨修一處，大可穿**行。”天寶又向天機解釋一番之後，天機說道：“此法甚好，循序漸進而又不失變通。” “還有一點是此子非凡，我等不可讓其拜入門下，暫且代師授藝吧。最後能否得到祖師的點撥就要看其造化了。” “好，那我今日便返回武當再去跟秦老知會一聲好做好所有的準備。”又是一番交談，安排妥當之後天機便出了香格裏拉返回中原安排諸等事宜。