仇老師說：“那地方被西班牙殖民幾百年，當然信天主教了！馬來西亞也不是，他們主要的信仰是伊斯蘭教，其他國家才信佛。現在很多人習慣把原始佛教稱為小乘，後興起的稱為大乘，其實不對，這稱呼在當年是含貶義的，東南亞國家自己稱為‘南傳上座部佛教’，中國的就叫北傳佛教。”
“到底哪個是正宗的？”方剛問。
仇老師白了他一眼：“教義是大同小異，不能說誰正宗、誰不正宗，在中國人眼中，自然認為北傳佛教是正宗的，但我不這麽認為，而且在日本人看來，中國的大乘佛教也不對路，因為中國道教始終比佛教更受統治者歡迎，尤其從唐朝以後，宋代和明代都以道教為主。所以，古人很多信佛教都是用來消遣的，難怪日本學者說，中國的大乘佛教是隻有形式而無內涵。”
聽了他這番話，方剛眼前全是金星，就像聽天書一樣，連忙說：“您別說這麽深奧行不行？我肚子裏這點墨水哪裏聽得懂！”
仇老師說：“我知道，這些話我壓根也沒指望你懂，隻不過順便說說而已。現在中國對佛法的傳承越來越差，東南亞卻保留得很完整，所以東南亞的寺廟中，很多僧人都有不小的法力，無論加持佛牌還是驅邪，都遠比中國那些寺廟的和尚厲害。”
方剛連連點頭：“這個我明白，中國有太多寺廟就知道圈錢，香火太旺盛了！”
“東南亞原始佛教的起源一般認為在泰國佛統，”仇老師說，“至於巫術，那可就亂得多了，很多國家都有從古代就流傳至今的巫法，其中有正有邪。”
方剛沒明白：“巫術不都是邪的嗎？怎麽還有正的？”
仇老師說：“很多法術其實也源於佛法，有的法師在其中加入其他法本，形成自己的獨特法術。那些白衣阿讚的基本都是，隻有黑衣阿讚修的才是邪術，俗稱叫黑法，像婆難等這些人就是。”
方剛快速在本子上做記錄，問：“那些邪術是怎麽來的呢？”
“從古代就有，”仇老師又“啪“地啟了罐啤酒，“上千年前就有巫法的存在了，亞洲這些國家，古代皇室都會養很多巫師為已所用，包括中國也一樣，隻不過中國稱為術士，而東南亞稱做巫師。這些巫師也都是有傳承的，有的隱藏在民間，有的為皇室服務。一代傳一代，把那些原始的巫邪之術傳到現今，但也越來越少了，畢竟是文明社會。”
方剛笑：“幸虧東南亞國家有的還很落後，沒那麽發達，而且全民信佛，比如泰國，要是在中國，估計那些巫師早就滅絕啦！”仇老師點點頭，說沒錯，但現在中國還是有那種掌握古代邪術的人，隻是比恐龍還稀有。
“能講講東南亞邪術都有什麽嗎？”方剛問。
仇老師打了個酒嗝：“很多，功效各異，跟正統佛法的差不多，有能招財的、旺事業的、增人緣的、保平安的，也有典型的邪法，比如專門增加異性甚至同性緣的，還有降頭術。”
提到降頭，方剛立刻來了精神：“以前我聽一個香港人對我講起過，說降頭很邪，能把人從遠距離就弄死，是嗎？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>