阿讚久說道：“兩種都是轉運法門，能提升人的運勢，以達到改善事業和人際關係的作用。這上麵有記載，最開始源於古代緬甸的高僧用來加持善信、讓人們生活變好的法術，後來被當做加持法門，用的是緬甸語。這兩種法本都不是入門級的，所以現在貝姆還用不上，半年以後，我可以試著讓他修煉。”
楊秀發問；“是不是要翻譯成泰文？因為貝姆不會緬甸語。”
“隻需跟著我背誦發音就行，”阿讚久搖搖頭，“現在畢竟有很多科技手段，修法也可以利用上，比如這個。”他從旁邊拿過一支錄音筆，還連著耳機。方剛笑起來，說沒想到最古老的巫術居然也能同現代高科技電子產品相結合。
舒大鵬拿過法本，也看了看，打聽到底在說什麽。方剛簡單翻譯過去，舒大鵬問：“是不是掌握了發音，誰念下來都有效果？比如加持、超度什麽的？”
方剛說：“當然不是，不然你把它背熟，也能當阿讚加持佛牌？”舒大鵬說我不是要你的答案，而是阿讚久師父的。方剛沒辦法，就讓阿讚久來解答。
阿讚久笑著說：“就算你有法本，也不可能用它來超度，因為你沒有任何修行。”
“怎麽才算是有修行？念經咒的次數很多？”舒大鵬又發問。阿讚久說當然不是了，你們也應該知道，修法者要有天分，比如貝姆這種人。他們天生體質特殊，具有普通人所沒有的感官能力。有人稱為“通靈體質”、“陰性體質”或者叫“靈異體質”，原因大同小異，都是這種人的魂魄更容易被陰靈感應到，所以，他們修法才有最佳效果，能事半功倍。普通人就算念上十年的經咒，可能都不如特殊體質的人念兩年。所有經咒都具有加持力，無論大乘、小乘甚至黑巫法都是，特殊體質的人，修習經咒不僅能改變自己，也能改變他人，那些龍婆、古巴和阿讚都是這樣，而普通人修經咒，最終隻能是個居士，保佑自己而已。
楊秀發說：“所以那天阿讚凱施法給貝姆，他也能施掌刀術。換成我和方剛、舒大鵬這些人，怎麽也不能。”說完他看看方剛，“說不定你還真能呢，不是說你接觸陰牌之後也變成通靈體質了嗎？”
“能我也沒興趣試，”方剛說，“除非在你身上開刀。”
晚上，方剛、楊秀發和舒大鵬就在阿讚久家過夜，他家有兩個房間，原本是阿讚久和貝姆各住一間。現在則是阿讚久和貝姆同住，剩下的三個人，有兩人都睡在地上，隻有楊秀發睡床。前晚在娜姆家中，他就主動要求睡床，其實在泰國這種天氣炎熱的國家，睡地板可能比床還要舒服。但楊秀發說了，原因很簡單，他睡不慣地鋪，太硌得慌。舒大鵬很不理解：“你比我倆身上的肉都多，怎麽還能嫌硌得慌？”
楊秀發說：“硌不硌得慌，不取決於身上有多少肉，而是一種生活習慣。”說著他從皮包中取出麵膜，又開始貼。看了看表，歎著氣：“都十點了，這要是讓阿君知道，非罵我不可。”
方剛笑：“隻要我不主動向她告密，就不會。”楊秀發看了看方剛，表情很鄙視。
午夜，方剛迷迷糊糊醒來，聽到隔壁有動靜，開始並沒在意，以為就是阿讚久或者貝姆要去上廁所。但聽到好像是兩人共同出了屋，正在低聲交談。方剛就醒了，坐起身，旁邊舒大鵬和床上的楊秀發都在打呼嚕。以前在惠州時，方剛的睡眠質量也很好，經常是一宿到亮，可自從他偷渡到菲律賓，那晚在碼頭睡覺時聽到移民局來抓人之後，就落下毛病，無論在哪裏睡覺，隻要有些聲音就會醒，尤其是人說話聲。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>