突然，躺在後排座的貝姆從座位中坐起身體，雙手扶著前排座椅，大聲說：“它是孕婦，胎兒快五個月大了！”
這一嗓子把方剛嚇得差點從車窗跳出去，阿讚久也嚇了一跳。方剛停住汽車，回頭問：“怎麽回事？”
“它、它真是孕婦，”貝姆認真地說，“肚子裏的胎兒五個月左右！”方剛和阿讚久互相看看，都哭笑不得，阿讚久說我已經知道了，你躺下繼續休息吧。貝姆迷茫地看看兩人，哦了聲，慢慢躺下。
方剛很無奈，再次發動汽車，心想這貝姆是不是魔怔了。開出不到五分鍾，貝姆再次彈起身，對方剛和阿讚久大叫：“還有個七十多歲的老人，是上吊死的，得了癌症！”方剛沒想到還有第二次，下意識猛踩刹車，他不習慣係安全帶，跟阿讚久的頭都撞到儀表盤，發出“砰”的聲響。
阿讚久捂著額頭，方剛更疼得眼前發黑，罵道：“你這家夥，又發什麽神經？是不是想把我活活嚇死？”
“真的，我說的是真的！”貝姆說，“那個老人是上吊，我能感應到！”阿讚久連連安慰說我都知道，你快躺下。方剛回頭看著貝姆，緊握拳頭，好幾次都想直接把他打昏，免得再擔心，但最後還是沒出手，隻得掛檔繼續開車。貝姆看了看兩人，似乎說出那些話之後舒服多了，這才再次躺好。
方剛再也沒辦法全心開車，不時地向後看，阿讚久知道他的擔憂，就讓方剛停下，他換到後排去座，讓貝姆靠著左側的車窗休息，也能看著他。
繼續剛才的話題，阿讚久說：“要看從哪個角度來看，從國家和法律角度，那是作惡；從善惡角度，就是在行善了。”方剛邊開車邊想，哪怕是泰國、緬甸這種全民信佛的國家，也會把這種用人胎製作加持供奉物的行為當成違法，在中國就更不用提。那是不是說，法律並不全都是正義的，或者說兩種“正義”有著截然不同的標準，一個唯物，一個唯心？
次日起床，貝姆氣色好多了，吃早餐時，方剛對楊秀發和舒大鵬說了昨晚的經過，舒大鵬說：“早知道半夜叫我去啊，帶把砍柴刀，管你柬埔寨勞工還是越南勞工，再多幾個我也不怕！”
“你這純粹是窩頭翻個——顯大眼！”楊秀發說，“他們是去修法的，不是去砍人。那今晚你們是不是還得去啊？”方剛說暫時不用，因為胎兒取出來就得製作，現在還缺兩樣，一個是被毒物咬死的人皮膚，一個是黃色的母五毒蟲活體，這也很難。
舒大鵬說：“別再讓哪來的阿讚去把那個孕婦的遺體也偷走。”
方剛問阿讚久會不會有這情況，阿讚久回答：“既然有人偷嬰屍，就會有人偷其他屍體，比如孕婦和橫死者，都可以用來當陰料，但沒這麽巧，你們應該盡快去找另外兩種材料。”交談時，有兩名泰國人來找阿讚久，都是住在碧武裏的牌商，是來請牌的。從阿讚久這裏請走五六條正牌，方剛跟他們聊天，說起是否能幫著尋找被毒蟲咬死的人。
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