這些棺床多用水泥砌成，有的在外表刷上白色油漆，還有的直接用白色瓷磚貼皮，也有刷成黃顏色的，但卻沒有一個是黑色，這跟中國的習慣完全不同。四人邊走邊打量，方剛看到這些棺床都有個類似門頭的東西，高出棺床一塊，有的建成方形，有的圓形，也有雲朵的形狀，兩側塗有紅漆，正中央刻著文字，方剛並不懂柬埔寨語，隻能看到這些文字也是由字母組成，同時也能看到不少刻有中文的。如“先考xxx之墓”或“先妣xxx之位”，也有夫妻合葬墓。
另外，方剛也看到有的棺床前用黑顏料塗著四字，也有的是用突起物鑲嵌組成十字，很明顯是信仰基督教的死者。看來，這片墳場雖然荒涼，又在柬埔寨三隆這種窮國的偏僻鄉村，但墳場的墓主人身份卻很複雜，有東南亞人，有華人，而且信仰也很雜。
很多棺床上部都長滿雜草，遠遠看去就像個荒廢的大花壇。方剛問：“那位阿讚查師父就在這裏住？具體哪個棺床？”
“這個我也不知道，”老謝說，“上次隻是路過，同車的人對我說過這個事。”
方剛問貝姆能不能用陰法感應出來，貝姆表情很為難：“我最多隻能感應到這座墳場有很重的陰氣，也能分辨出有男有女、有老有少，但讓我找出藏在這裏的阿讚，那可……”方剛知道有些難為人，就讓老謝打電話聯係，問問當時在車上的那位朋友。
老謝說：“這種地方怎麽可能有手機信號啊？早知道就剛才打了，在村子裏也許還能有。”村民向導說村子裏也沒用，外國人的手機在村裏完全不能用，隻能用柬埔寨本國的手機卡才行。
這下可有些麻煩，方剛問：“總不能逐個棺床去敲吧，一麵敲還得一麵問，請問阿讚查師父是不是住在裏麵？”
大家都笑起來，村民向導忍不住問：“你們難道是來這裏找人的？怎麽會有活人住在墳場，沒有搞錯吧！”貝姆說沒錯，就是有人住在墳場，是個修法的阿讚師父，你有沒有聽過。
“沒有……”村民向導搖頭，“從來沒聽過有這種事，修法的阿讚我知道，但怎麽可能住在墳場，還睡在棺床裏，那太可笑了。”方剛知道再問也是白費，心想早就知道就讓阿讚ki跟來。
“喊喊試試。”貝姆攏起雙手，大聲叫著“阿讚查”的名字，方剛和村民向導也跟著喊，但根本沒人回應。
這時，老謝幹咳兩聲：“辦法也不是沒有，貝姆可以用催動陰咒的方式，讓那個阿讚查有回應，前提是他還在這座墳場裏修法。但缺點就是，貝姆法力還比較低，要是阿讚查真的在，感應到有陰咒，一旦有回應，而貝姆又不能及時撤咒，那就要遭秧。通常阿讚之間的陰法對抗，隻要杠上，就必須得分出個勝負來，因為有時候你根本不知道對方施咒攻擊是什麽原因。如果你不使出全力，但對方可是想要你命的，後悔就來不及。”
貝姆有些害怕，方剛也說：“那不行，能在墳墓長年修法的阿讚，法力肯定很強，遇到其他陰咒，要是真以為是有人來攻擊他，那我就慘了！”
“不好講，”老謝說，“當時我坐在車裏，車上那個人曾經對我說過，阿讚查在墓穴中修法的那幾年，有過兩次與人鬥降，第二次好像是三位降頭師共同攻擊，但也被阿讚查給弄死了。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>