在中國上古神話傳說中，半人半蛇的伏羲、女媧是人的始祖。僅從這一點，就能夠看出蛇曾經是某些氏族、部落最為崇拜的對象。又因為蛇崇拜的普遍、廣泛，所以盤古、黃帝、炎帝等神人的形象，也都曾帶有蛇的痕跡。
中國神話傳說中的龍，以蛇為基幹和主要原型，這也可以看成蛇的神化的極致。當然，龍已經不再是蛇，但龍與蛇在人們的心目中常常相隨相伴，有時被視為同類，有時被相提並論。
龍作為神靈，不僅為古代的中國人普遍尊崇，而且隨著中外文化交流的發展，也被亞洲許多國家的人們所接受、認同。這種接受和認同表明，蛇在東方人的心目中地位本來就比較高，否則人們就不容易接受這樣一位與蛇酷似的神靈。
西方雖然也出現過半人半蛇的神，但這些神多是神話舞台上的匆匆過客。以希臘神話為例，半人半蛇的提坦神居統治地位的時間很短，第三代天神擊敗了他，成為傳說中最重要的神。
古埃及人信奉蛇神，而且時間較長。但就整個西方文化而言，後來並沒有接受埃及人的蛇崇拜風俗。
西方神話傳說中的蛇，極少以正麵形象出現，蛇所表現和伴隨的，往往是毒辣、陰險、凶惡、狡詐、謊言、欺騙。這些情況表明在西方傳統文化中，蛇是不受歡迎的角色，西方人對蛇的惡感比東方人深一些。
蛇在東方的神話傳說中有時被賦予美好的形象、善良的性格。在中國，有白娘子這樣美麗、善良的藝術形象，有蛇知恩圖報的傳說、救濟貧困的故事，還有至今尚在部分地區受到信奉的人形蛇神。西方關於蛇的傳說中，缺乏這些內容，而多神論神學在希臘文化結束之後已不複存在，蛇在神界也沒有位置了。
在印度，有由來已久的崇蛇傳統，眼鏡蛇受到人們的崇拜。前文敘述的印度蛇節，也說明蛇在當地人們心目中地位之高。
在巴基斯坦，有一種民間傳說，認為蛇可能變為龍、變為美女。
當然，在東方文化中，蛇也已經失去了上古時代那令人敬畏的靈光。但從古至今，它在東方文化中的地位都比在西方文化中的地位高。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>