“否則沒道理跟了你幾天，羅盤和皮油都那麽平靜。”
“積累福報？”崔成誌很疑惑：“那…我該怎麽做？”
我說：“如果是被怨魂纏上，我可以施法幫你解決，但這次不行，得靠你自己。”
“苦行僧，你聽過嗎？”
崔成誌點點頭：“以前倒是在網上看過，好像是起源於印度，在東南亞一帶也很流行。”
“那玩意兒好像挺嚇人的，傳聞他們睡覺，要用那種帶著釘子的床，平常穿衣服，必須得破破爛爛，大熱天不能開空調，甚至有人把自己眼珠子摳出來，讓醫生封住耳朵和鼻孔，隻留下嘴巴呼吸，吃簡單的流食，更有的人故意讓自己生病，然後不治療啥的。”
“你指的是不是這些？”
我說沒錯，苦行僧中的‘苦行’兩個字，源於梵文，是‘熱’的意思，因為印度氣候炎熱，所以宗教把‘熱’當成了主要的修行手段。
當地人認為，人要經曆幾世輪回，才能到達天堂，而苦行，是走這條路的捷徑。
他們在本世經曆足夠的磨練和苦難，就可以得到靈魂的洗滌，所以他們經常讓身體經受痛苦。
後來這種修行的方式傳到了東南亞一帶，更有一批，流傳到了咱們國內，這‘苦行’也就變的五花八門了起來，你講的那些，確實都存在，但也隻不過是冰山一角，還有的人，連舌頭都自己割了，說是舌頭能品嚐各種美味，會讓自己經不起誘惑，割掉以後，無論什麽食物，對他都沒味道，更利於靈魂的升華。
“天呐，這不是折磨自己嗎？”崔成誌很驚訝：“難道我也要那麽做？”
我說當然不用，他們當中，有的人太偏激了，其實不用那麽折騰自己，你隻需要粗茶淡飯，布衣簡食就行，否則又是挖眼珠子又是割舌頭耳朵的，那還不如該咋咋的呢。
還有什麽比那些更受罪…
崔成誌鬆了口氣：“那我該怎麽辦？先生，你說吧，我都聽你的。”
我‘嗯’了聲，道：“在你苦行之前，我必須先給你做場法事，盡可能多的祛除你身上孽障。”
“做法事？”崔成誌問：“你不是說，不是冤魂報複，不能施法解決嗎？”
我道：“當然不是那種施法，你聽說過魯士灌頂沒？”
崔成誌搖搖頭，表示不知道。
我向他解釋說這是一種流傳於東南亞的法門，有事沒事都可以去灌一下，肯定沒啥害處，就是洗滌身上陰氣的，因為咱們人隻要活著，就會直接或則間接的殺生，這個避免不了，你喝一杯水，裏麵還有很多微型蟲子呢，魯士灌頂，就類似於和尚喝水前念的經咒，不過比那個效果要霸道些。
這種法門，實際上是咱們茅山道術裏的一種，我也會做，你身上的孽障太多，必須先努力清除掉一大部分才行，然後我會交給你苦行的辦法，你堅持三五個月，效果會慢慢顯示，三五年的話，或許能恢複過來，但僅限於你的健康，你的壽命肯定受了影響，這個沒辦法跟之前一樣的。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)