建文四年秋九月②，越有九日庚申霜降，月君赴演武場祭旗纛，考校新舊文武諸將士。那些眾夫人小姐，死裏得生，到了山寨，見有多少女將，也就不避人了，隨著鮑姑、素英、寒簧同到耳房內觀看。見月君素綾披風，鵝黃衫子，翠葉雲冠，鮫絲鸞帶，略似道家裝束，端坐在沉香九盤龍交椅上；左首曼陀尼，右手聶隱娘，皆帶斜坐著；廳前站著兩員女將：滿釋奴與柳煙兒；階下兩行，列著武士健卒。隊隊的五方旗幟，燦爛鮮明，盡是雀蛇龍虎；林林的十八樣軍器，閃爍精華，半是戈矛劍敦。各將軍皆銷甲兜鍪，或帶束發金冠，穿繡花戰襖；眾謀士皆袍服儒冠，或披鶴氅衣，綸中羽扇。整整齊齊，都到演武場內，向上參謁。滿釋奴朗聲傳說：“聖後有令：各文武兔禮，舊將士都站在西邊、新將士都站在東邊，聽候將令。”
忽門上傳鼓，有探子飛報緊急軍情。月君傳令喚進，那探子喘籲籲的跪稟道：“探得燕王密敕青州高指揮與茹太守，起兵掃蕩卸石寨，定於今日霜降，點集將士，殺向前來了。”月君令賞銀兩，再去探聽，遂傳令與董彥杲、周給道：“我立的五軍，原要每軍是五員大將，前者起義不過數人，是以一軍隻有一將。今日各營都要增入，可令新到豪傑，善武者來試武藝，善文者前陳方略。”
彥杲宣令畢，東邊隊內早有一儒生，修軀勁骨，白皙微髭，雙眸四射，有若春星芒焰，昂然直到簷下，打一恭道：“小可是濟南高鹹寧，向者參讚鐵大司馬。燕逆兵臨之日，妄言法周公以輔成王，小可遂作《周公輔成王論》以折之，逆賊氣沮，不知所對。堰水來灌我城子，小可又獻計於鐵公，誘令燕逆入城，先懸鐵飯於門罔，從上壓下，不意僅碎其馬首，未能成功，至今憤恨。平生熟習周孔經書與孫吳韜略，頗識興亡治亂之機。今投元帥，敢獻芻蕘①，幸采葑菲②。”月君問道：“孤今前討燕逆，先生試陳方略。”鹹寧曰：“將在謀而不在勇，兵在精而不在多，隨機應變，臨期自有應敵之方。但論全局大勢，先取青州，以輕騎直搗北平，定鼎於燕，然後南伐，此反客為主之妙著也。”西班一武將向前躬身稟道：“職乃燕山百戶倪諒。當日燕藩未反之先，曾密奏於建文帝，帝止誅其官校數人，以致養成大禍。今彼擅自登基，人心未服，誠如高儒生之言，直取北平為根本不易之論也。”呂禦陽進言道：“直指北平之論，似是而難行。晉之王璿直取石頭城，此勢之使然也；魏之鄧艾直襲成都府，時之使然也；魏延欲從子午穀直取鹹陽，而武侯不許，時與勢皆有所不可也。北平為遼、金、元之舊都，城郭堅峻，勝於金陵，我懸軍於千裏之外，中間皆是賊黨，豈能挽運兵糈③？則我之餉道先絕，而堅城難下，若再以一旅之師乘我之後，豈不進退無據？此勢不可也。北平②建文四年秋九月一1403年秋季9月。①敢獻芻（chú，音除）蕘（ráo，音饒）——“芻”，“喂牲畜的草”，“蕘”，“柴草”。此處為謙辭，將自己的能力、智謀喻為柴草，意為“敢於奉獻不值什麽的柴草”。②幸采葑（fēng，音封）菲——《詩·邶風·穀風》：“采葑采菲，無以下體。”“葑菲”即蔓菁和葍，“下體”指根莖。兩者都可食，但根莖有時味苦。詩喻夫婦相處應以德為重，不可因女子容顏衰退而棄之。後以此為請人有所采取的謙辭。此處可作“幸得（對我）有所采取收納”解。③挽運兵糈（xǔ，音許）——拉運軍隊的糧食。東接承平，西鄰保定，燕工於此二郡皆屯重兵，以為肘腋④；張家、喜峰諸口密邇，胡元諸種部落歲歲侵攏，又為門庭之寇，無論不能拔取北平，縱使得之，燕王返據濟南，則我四麵受敵，雖有良、平，不能善後，此時不可也。當日高皇帝封藩，以燕王智勇兼備，故使獨當北麵，折衝塞外。若我據其故巢，則反為彼禦侮，又安保他不輸情獻幣，連結諸部落，以為我患乎？”月君道：“兩先生意見不同，且到臨期，孤家自有調度。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>