話有分頭，大抵文章家，有正斯有奇，有離乃有合。譬若山之有脈，水之有派，從本源處迤邐行來，忽分一脈，而為幹龍，忽別一派，而為支流，離奇夭矯，曲折疏宕，孤行數百裏，忽又回注於正脈、正派之中，合而為一，然後知山脈之靈，水派之奇，有莫可端倪者。如此回書之脈、派，初若不知其所從來，直到公孫大娘下括蒼、敲漁鼓，方悟月君駕下青州，已暗伏公孫大娘一脈，如水潛行地中，至此方見其發揚之狀。至若範飛娘事之發覺，正在濟南交戰之時，若便敘於建都之後，則如藤蔓纏鬆，雖極綰合，終屬二本。今出於軍臨濟寧之日，乃是倒流逆折，旋龍回幹，而直注其本源，天然結一靈穴於此。而又幻出女秀才一段，猶之乎更引別派之波匯作水口，驚濤駭浪，若漢、沔、湘三川交會，不亦為大觀哉！而今演出。
當日洪武太祖設立燕山六衛①，衛各設兵三千。有配軍姓儲名福者，入衛已經數年，在北地娶得一妻範氏，小字非雲，是將門之女。慣使雙劍，神出鬼沒，而又姿色明豔，性格溫和，人皆稱為女中飛將，故又號曰飛娘。燕王靖難兵起，調衛卒入伍，儲福憂憤不食，慟哭不止。飛娘勸諭之曰：“事到艱難，機須決斷！”
儲福哽咽不能言，謂飛娘曰：“我雖配軍，頗知大義，豈肯充亂賊之隊伍耶！我與汝結褵②未久，且嶽母孀居，汝宜相依為命；我亦有老母在故鄉，決意潔身回籍，奉養天年，明日即與汝永別。”飛娘道：“君之母，妾之姑也，君有忠孝之心，妾獨無忠孝之誌乎？我母自有昆弟奉養，無煩置念。”儲福曰：“不然。我家括蒼③，距此五千餘裏，係是逃回，比不得從容行路，那能同走？且使汝母、汝兄弟永無相見之期，更為不忍。”飛娘曰：“事當權其輕重，若論跋踄艱難，至死無怨！”儲福曰：“多謝賢妻！既有此美意，則不必通知汝家，收拾行李，即於四更起行罷。”
是晚、預雇了短盤牲口，夫妻二人一晝夜走三百餘裏，料燕王不能遠追，然後按程而進。到了處州府縉雲具括蒼山中，尋著母親，悲喜交集。於是儲福樵薪①，飛娘辟績②，竭力以養母，山中之人稱為孝子孝媳。
過了三個年頭，母老病亡，儲福晝夜泣血，躬自負土，葬於祖墳之旁。一日，傳有新天子詔到縣，儲福同山村農叟出去探聽，方知燕王奪了帝位。儲福一路哭回家內，謂飛娘曰：“我今與汝永訣了！汝年甫二十二歲，又無子嗣家業；我雖有兄弟，母且不養，何況於嫂？我死之後，汝宜自擇佳偶，毋使終身顛沛，我黃泉之下也得瞑目。”飛娘揮淚曰：“是何言也！忠臣不事二君，貞女不嫁二夫，不意君之尚不能知我之心也。君為義士，我豈不能為節婦？君欲殉國，我豈不能殉身？母子姑媳，當相攜於九泉路上，獨是不能為國複仇，死有餘憾！”儲福道：“今天下一家，我與汝做得甚事？惟有死耳。”遂扼吭③而死。飛娘乃拈據備棺殯殮，日則呼號靈前，夜則槁④臥棺①衛——明代軍隊編製名。於要害地區設衛，衛五千六百人，由都司率領，隸屬於五軍都督府。②結褵——即結婚。③括蒼——古縣名，因境內有括蒼山得名，沿所相當於今浙江省麗水縣東南。①樵薪——砍柴。②辟績——紡線織布。③扼吭（háng，音航）——掐住喉嚨。上，計圖葬夫之日自投壙中⑤。
時縉雲縣韓令喪偶，聞飛娘新寡而美，意欲納為繼室，令教官約同山叟為媒，通命於飛娘。飛娘正言拒之曰：“妾聞縣長主持風化，教人以貞，不聞教人以淫也。況是治下庶民之嫠婦，又豈可為父母官之伉儷？女子之道，從一而終，若逼再醮，可持頭去！”教官知飛娘誌不可奪，遂複縣令之命，且述其素行貞孝。韓今曰：“有是哉！我當獎之，豈敢犯之！”事遂寢⑥。
不數日，又有處州府別駕範希雲，少年佻闥⑦，饒有豐姿，係薊州人氏，是援例出身的，平生漁色，內外兼好。適太守丁艱，鑽謀攝得府篆⑧，民間少艾婦女常被奸汙，貪淫之名合署皆知。範希雲早已聞得飛娘姿容絕世，今又傳說喪了丈夫，縉雲知縣謀娶不能，乃拊掌大笑曰：“彼一醜夫，豈配佳女！這自然我當受用的了。”恐又不肯作妾，心生一計，傳請經曆，托言：“要尋個淑女主持家政，亦稱夫人。近聞縉雲山中範飛娘新寡，我與他同籍、同庚、同名、同姓，豈非天作之合？即煩一行，這個月下老人也還做得過。”經曆欣然遵命，跟隨了好些衙役，徑到縉雲山中，請見飛娘。
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