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十、關於“吐子”、“陰缺”的探索

作者:王迅字數:1958更新時間:2019-09-21 11:23:40
古人對兔寄明月的說法所作的解釋多數是不符合實際情況的,我們在本章中介紹的關於兔子“吐子”、“陰缺”等說法就是這類解釋,不僅今人不會相信,即使在古代的很多人看來也是似是而非的。 但是,“吐子”的誤說流傳的時間很長,由“吐子”又派生出兔隻有八竅、“陰缺”、無腎等說法。古人認為,兔與月都屬陰之類,故而又有把“以缺為體”等作為兔寄明月的理由。這些說法產生和流傳的原因,還很少有人探究,我們現在從其根源“吐子”談起。 兔子是胎生,和別的哺乳動物一樣,並不是八竅。所以也根本不必從口中吐子。我上小學時參加過勤工儉學養兔組,第一次活動就聽老師講了辨別雄、雌兔的方法。雌兔有產道,因此也是“九竅”。兔子不但不“吐子”,而且雌兔有時還會咬食自己生的小兔。那是因為雌兔在分娩之後得到的食量不足,或沒有足夠的飲水。兔的生產過程一般需要20-30分鍾,雌兔生下小兔後又累又餓又渴,如果以前營養就不足,當時又沒有水飲,雌兔就可能把剛出生的小兔咬死或吃掉。 兔子既然不“吐子”,“吐子”之說又從何而來呢?“蒲城原子兔說”認為:兔之雌雄,其孳尾無異他獸,每月一孕子。生則以土培之,而壅其穴,出入必然。或竊啟其戶,子輒不成。蓋古所謂月者,視月之候而成孕。又謂“吐生”者,得土而生,土訛為吐也。 魯迅的《兔和貓》中也寫到一對兔子在被養了幾個月之後忽然掘起土來,“不到半天,已經掘成一個深洞,大家都奇怪,後來仔細看時,原來一個的肚子比別一個的大得多了……大家都高興,說又有小兔可看了”。大兔從此便住在自造的洞府裏,等有了小兔之後,小兔受到孩子們笑聲的驚嚇,跳著鑽進洞去,“大的也跟到洞門口,用前腳推著他的孩子的脊梁,推進之後,又扒開泥土來封了洞”。 在人們飼養家兔之後,兔子生子要掘洞、生下小兔要以土培之、封上洞口等特性為養兔的人所熟知。而古代的人接觸到野兔生子情況的不多,有人看到兔在土中生子,用土培著小兔,可能就因此把兔子稱為“土子”,大多數不了解其他究竟的人把“土子”傳成了“吐子”,後來又說因為“吐子”才有了“兔子”的名稱,卻不知道人們原來是由兔的習性產生了“土子”的叫法,後來才訛傳為“吐子”,“陰缺”可能是由於誤說流行,有人想說明兔子為什麽要用嘴來生育而派生生來的又一種誤說。這些誤說是不科學不合理的,但對於兔與明月的關係起到了加強的作用。
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