至於石孝忠推倒韓碑之事，詳見於晚唐羅隱的《說石烈士》一文，文中雖詳述推碑經過，但不足憑信之處頗多，類似小說家言；然早於羅隱的李商隱，在其《韓碑》一詩中也說：“句奇語重喻者少，讒之天子言其私。長繩百尺拽倒碑，粗沙大石相磨治。”可見，韓碑被推倒磨光確係事實。
李愬之妻“讒之天子言其私”，唐憲宗或出於對“官二代”的私情，或出於對石孝忠一類驕橫武夫的怯懼，於是降詔磨去韓文，命翰林學士段文昌另行撰寫。其實段文昌所撰碑文，內容與韓碑也大體相同，也沒有敢說李愬居功第一，隻不過段文所用為當時流行的駢體文。
韓愈《平淮西碑》被推到磨平，另命段文昌再撰，確是中唐時期的一件文字大案。韓愈受命撰《平淮西碑》，給他帶來前所未有的榮耀，但結果卻使他蒙受了極大的恥辱，他當時的抑鬱沮喪之情不難想見。但是，是金子總會發光。韓碑雖被磨，但碑文還在。韓愈和段文昌二人所撰碑文孰優孰劣，後世見仁見智，但總的來說，是揚韓抑段者居多，如李商隱《韓碑》一詩就高度讚美韓碑：“公之斯文若元氣，先時已入人肝脾。”而評韓碑影響最大者，莫過於蘇東坡的一首詩：“淮西功德冠吾唐，吏部文章日月光。千載斷碑人膾炙，不知世有段文昌。”
韓愈《平淮西碑》這樁公案恐怕是永無結案之日了，但在人們心目中，此案早有結論。曆史是公正的，人心是公正的。韓愈雖不免蒙恥於當時，但卻榮耀於萬世。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)