為了表明自己堅定的反佛立場，韓愈在給孟簡的信的最後說：“釋老之害，過於楊墨（楊子和墨子）。韓愈之賢，不及孟子；孟子不能救之於未亡之前，而韓愈乃欲全之於已壞之後。嗚呼，其亦不量其力，且見其身之危，莫之救以死也。雖然，使其道由愈而粗傳，雖滅死萬萬無恨。天地鬼神，臨之在上，質之在旁，又安得因一摧折（被貶），自毀其道以從於邪也？”這一斬釘截鐵的回答，重申了自己弘揚孔孟儒道，堅持排斥佛老的立場絕不會改變，既是對孟簡的回答和棒喝，更是對造謠生事的佛教徒們的有力回擊。
韓愈終生排斥佛老，一篇《論佛骨表》更把他定格在中國曆史上勇敢的反佛鬥士的位置上。說韓愈和大顛往來是改變了反佛立場，親近僧徒以示悔改等，確係別有用心的毀謗和中傷。至於佛門典籍《祖堂籍》中關於韓愈向大顛頂禮膜拜，言必稱“師”“弟子”等記載，更是無稽之談。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)