第十五節 忘年知己王令

王令（1032—1059）是北宋仁宗朝頗負盛名的年輕詩人。他比王安石小十多歲，且一生未仕，但卻與王安石結下深厚友誼，成為王安石一生中始終如一、無嫌無隙的唯一知己。 王令五歲而孤，由叔父王乙撫養。從十六七歲開始，即離開叔父自謀衣食，在高郵（今江蘇省高郵縣）一帶聚徒授學糊口。仁宗至和二年（1055），王安石從舒州通判任上被召入京，路過高郵，王令寫《南山之田》一詩投獻王安石，希望見到這位勤於民事的父母官。王安石對王令的文采及風範大加讚賞，二人遂結忘年之交。此後幾年，王安石聲名鵲起，由於王安石的讚揚，王令的詩名也與日俱增。 王安石和王令之間贈答唱和之作甚多，王令雖比王安石年少，且一生未曾入仕，但他始終隻把王安石看做朋友和知己。據葛立方《韻語陽秋》載：王令“作荊公書皆稱‘介甫’，作詩皆稱‘君’，所謂‘行藏願與君同道，隻恐蹉跎我獨羞。’”由於他們對社會現實有完全相同的認識，這種“同道”之思想基礎使他們之間珍貴的友誼保持始終。王令是一介城市貧民，他廣泛接觸社會底層，親身體驗了下層百姓的疾苦，對當時社會政治的腐敗黑暗看得更清，認識更深。他曾寫過一首《寄王介甫》的七律，對“天下滔滔昔已非”的社會現實表示不滿，並勸告王安石，對這個已經無可救藥的社會不要再抱任何希望，並表示最好的出路是脫離現實，退處隱居，以求潔身自好。盡管王安石沒聽王令的勸告，仍然堅持自己的社會改革，但他在給王令的回信中似也表達了這種意願。 王令十分珍惜和王安石之間真摯的友情，而對當時一些趨炎附勢的小人的攀附之風深惡痛絕。王安石顯貴之後，不少士子希望通過王令去結識王安石，以達飛黃騰達之目的。王令對此十分厭惡。《王直方詩話》有雲：“王令逢原，廣陵人。既見知於王荊公，聲譽赫然，一時附麗之徒，望風伺候，守牧冠蓋，日滿其門，進譽獻諛，初不及文字間也。逢原厭之，大署其門雲：‘紛紛閭巷士，看我複何為？來則令我煩，去則我不思。’意當有知恥者，而幹謁不衰。”王令不但不為別人的幹謁牽線搭橋，並且自己始終不靠和王安石的關係去謀求一官半職。他終身白衣，二十八歲即英年早逝。 由於王安石和王令始終保持著純真的友情，所以王令死後，王安石萬分悲痛，此時身為宰相的他寫下了《王逢原墓誌銘》一文，不但以“無常產而有常心”的“古之所謂士”來稱許王令，而且暢談了他和王令的交往：“始予愛其文章，而得其所以言；中予愛其節行，而得其所以行；卒予得其所以言，浩浩乎其將沿而不窮也，得其所以行，超超乎其將追而不至也……”對王令的文章、節行給予了極高的評價，對王令這位忘年交的布衣朋友寄托了無限的哀思。 王令去世後很久，王安石對他仍舊不能忘懷，又寫下了多首詩表達對王令的思念之情，如其《思逢原二首》：“蓬蒿今日想紛披，塚上秋風又一吹。妙質不為平世得，微言惟有故人知……”“百年相望濟時功，歲路何知向此窮。鷹隼奮飛鳳羽短，騏麟埋沒馬群空……想見江南原上墓，樹枝零落紙錢風。”不僅表達了失去摯友後自己心境之落寞，而且也深為失去同道知己而深感遺憾。 王安石和王令可謂君子之交，王令也成為王安石心目中唯一一位最完美的朋友。