39. 人之求奇，不可以精微測其玄機，明異希

原文 夫清雅之美，著乎形質，察之寡失；失繆之由，恒在二尤。二尤之生，與物異列：故尤妙之人，含精於內，外無飾姿；尤虛之人，碩言瑰姿，內實乖反。而人之求奇，不可以精微測其玄機，明異希。或以貌少為不足，或以瑰姿為巨偉，或以直露為虛華，或以巧飭為真實。是以早拔多誤，不如順次。夫順次，常度也。苟不察其實，亦焉往而不失。故遺賢而賢有濟，則恨在不早拔；拔奇而奇有敗，則患在不素別；任意而獨繆，則悔在不廣問；廣問而誤己，則怨己不自信。 ——劉邵《人物誌·七繆第十》 譯文 清高雅潔的美，顯露於形貌氣質，觀察時少有失誤。失誤的來由，常常在於觀察尤妙和尤虛兩種人。二尤的出現，與眾人表現不同，尤妙的人，含蓄精蘊於內，外表卻無裝飾的姿式。尤虛的人，言語浮誇，搔首弄姿，內在卻與實際相反。人們尋求奇才，不能不以精深入微的眼光，探測其中深奧玄妙的道理，明識其奇特獨到之處。但是有的人以外貌欠缺為不足，有的以姿容美麗為大偉，有的以直率坦露炎虛華，有的以巧偽虛假為真實。所以過早地提拔，大多失誤，不如順其正常秩序。順從次序是正常的情況。如果不考察其實質，怎麽可能保證所推薦的人才沒有缺失？所以選舉中被遺漏的賢才最終得到任用時，就會悔恨何不早點提拔；選拔奇才而奇才終遭敗跡，就會遺憾，何不預先有所識別；任意而行，咎由自取，就會後悔何不廣征博問；廣征博問卻耽誤時機，就會怨歎自己何不多點自信。 縱橫家智慧故事 有的人其貌不揚，實際上胸中韜略壯於山川溝壑，因不喜歡表現自己，往往不為人所識。而徒有虛名的假人才，也往往隻有賢明之士才能鑒別其真偽。今天人們心中智慧化身的晏子其實五短身材，相貌平平。智囊中的智囊張良，體質文弱。而名聲很大的秦舞陽跟隨荊軻一起進入秦國的宮殿刺殺嬴政，被嚇得哆哆嗦嗦，以至於功虧一簣。 春秋中期，諸侯紛立，戰亂不息，中原的強國晉國謀劃攻打齊國。為了探清齊國的形勢，便派大夫範昭出使齊國。齊景公以盛宴款待範昭。席間，正值酒酣耳熱，均有幾分醉意之時，範昭借酒勁向齊景公說：“請您給我一杯酒喝吧！”景公回頭告訴左右待臣道：“把酒倒在我的杯中給客人。”範昭接過侍臣遞給的酒，一飲而盡。晏嬰在一旁把這一切看在眼中，厲聲命令侍臣道；“快扔掉這個酒杯，為主公再換一個。”依照當時的禮節，在酒席之上，君臣應是各自用個人的酒杯。範昭用景公的酒杯喝酒違反了這個禮節，是對齊國國君的不敬，範昭是故意這樣做的，目的在於試探對方的反應如何，但還是為晏嬰識破了。 範昭回國後，向晉平公報告說：“現在還不是攻打齊國的時候，我試探了一下齊國君臣的反應，結果讓晏嬰識破了。”範昭認為齊國有這樣的賢臣，現在去攻打齊國，絕對沒有勝利的把握，晉平公因而放棄了攻打齊國的打算。靠外交的交涉使敵人放棄進攻的打算，即現在“折衝樽俎”這個典故，就是來自晏嬰的事跡。孔子稱讚晏嬰的外交表現說：“不出樽俎之間，而折衝千裏之外”，正是晏子機謀的真實寫照。 之後晏子使楚的諸多故事，更是現實出他機智過人，顯露出非凡的智謀。