——山魂水魄說廬山
八月下旬，我，還有我的妻與子，一起上廬山小住了幾天。久居城市，苦於生計，每日鹿鹿奔塵，為世俗所累。我本山中人，住進城市，便應了“在山泉水清，出山泉水濁”的道理。然山人的性情，無時不在心中發酵。偶有偷閑，便尋思得一點山水之娛。當不至睽違林泉風月而使詩心憔悴。此番廬山遊，掙脫酷暑蒞清涼界，擁浮嵐冷翠，沐古木微風。撫泉弄石，踏月餐霞，悠遊得玄猿白鶴一樣，連今夕何夕都不太記得了。
登五老峰
登五老峰時，天公不作美。
晨八時，車抵五老峰的山門，霏霏細雨已飄忽而至。一些遊人在山門前的石階上徘徊，猶豫著上不上山，都害怕淋成落湯雞。而且整個五老峰已被陰雲吞沒，上山也看不出什麽名堂來，於是不少人掉頭而返。我則不甘心。我來遊此，原不為嚶嚶嚦嚦的山鳥，以及朱朱粉粉的山花。我隻想用我的慣踏崎嶇的雙腳，來這裏丈量犖確千古的岩石；用我的握滿風霜卻從未握過靈蛇之珠的雙手，去撫摸一次五老峰上的出塵萬仞的虯鬆。斯時風起雲湧，雨灑山道。正好為我一壯行色。妻因為有點工作沒有來，我問同行的八歲的兒子上不上山，他勇敢地點點頭。於是我們手拉手，笑著撞開雲霧，進了有些冷落的山門。
還在兒時，我就熟讀李白的絕句《望廬山瀑布》
廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆。
山是削出來的芙蓉，何其瑰麗的想象！葛衣芒鞋到此，日間傲嘯，夜巢雲鬆，又是多麽浪漫的作為！繁榮的城市，精神的神廟，可以因為人的愚昧而變成廢墟。在利益的爭奪中，人可以變化為經濟動物，生長歌詩的沃土也變成文化沙漠。唯有青山，永不改它遺世獨立的初衷。無論是詩人還是哲人，是羽人還是是禪師，莫不都希望在雲煙縹緲的山峰上構築他們的精神之巢。千年前的李白如此，千年後的我亦如此。登五老峰，乃是我平生的夙願。
石階向上，蜿蜒複蜿蜒；寒雨連山，纏綿如江南麗人。此時山下，尚是溽暑的八月，而在這人衣盡濕的山上，我左手拉著的樹上，挽結著雪夢方醒的初春；右手拽著的枝條，淺敷的竟是霜娥掀下的深秋。我雖然找不到一枝紅躑躅，但青鳥般飄落的木葉畢竟是五老峰送給我的名片。傳說因嗜酒的陶淵明而生出的提壺鳥，雖然沒有鼓翼而來，但路旁鞠躬如也的小草，畢竟在山風旋來時，為我舞一曲魔力特具的迪斯科。讓我的心，跟著它，跟著整個五老峰，在雲霧中旋轉。
從山門到五老峰的第一峰，大約有一千多級石階。有人告訴我，這裏的，還有三疊泉等處的石階，都是近幾年才鋪好的。往日登山人，走的是羊腸小道。石階對於後來的旅遊者，是一件功德事。對於我，它還是一種密碼，一步一步，它把我引向古往今來之我輩都想破譯的境界。沿著梯級上升，在它的頂端，尋求滋養靈魂的蛋白汁。
大約二十分鍾，我們登上了五老峰的第一峰。峰頭有一亭，進去稍事休息。衣衫濕了，有汗也有雨。兒子似乎不累，一路攀登，且還拔了不少野草。一束在握，在亭外的風雨中奔跑著。我想喊住他，進亭子來歇口氣。他揮舞著野草嚷道：我要掃雲。
這小家夥，竟在扮演神話中的掃雲童子呢。
然而雨霧還是湧來，像北方曠野上饑餓的狼群。我感到腳下的岩石在震蕩。每一秒鍾，它們都在這偉大的撞擊中分化和重新組合。懦弱的碎為粉末，堅強的更加突兀。這時，我仿佛看到李白破空而來，用他劍峰一樣寒厲的聲音對我說：“熊召政，如果你是真正的楚狂人，就該走出這個比烏紗帽還要醜陋的亭子，和五老峰一起，在風雨中放歌。”
頓時間，我血脈噴張，一個虎步，跳進急風驟雨中。五老峰，給我一柄青銅劍吧，最好是屈原舞過的那柄，或者，給我一支拔自深山中千年老狼之毛做成的筆，今天，隻有用這樣的筆，我才能在這萬仞蒼崖的風雨中留下鐵畫銀鉤。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>