厲秋風聽灰衣老者說話，心中暗想，樵夫是山野之人，孤陋寡聞，隻是聽鄉中老人講古，並未讀過史書。他所說的女皇帝，自然是武則天無疑。我曾聽師父說過，武氏一心要篡奪大唐江山，為此斬殺了許多忠於李唐的大臣和百姓，又任用酷吏，監察百官，一時之間朝野一片死寂，無人敢對武氏說三道四。饒是如此，武氏仍然不能心安，擔心自己登基坐殿之後，有人會趁機造反。其時有一個叫作懷義的和尚，是武氏在感業寺做尼姑時的相好，武氏入宮做了皇後之後，懷義和尚也是水漲船高，做了白馬寺的主持，暗地裏仍然與武氏私通。武氏將自己的憂慮說給懷義和尚，這個和尚給武氏出了一個主意。他主張偽造一部名為大雲經的佛經，在大雲經之中將武氏稱為活佛轉世，以此愚弄百姓。由官府下令各地的寺院誦讀大雲經，並且用大雲經教化百姓。如此一來，百姓以為武氏乃是神佛降生，必定不會造反。
武氏聽了懷義和尚的妙計，心中大喜，便將此事將給懷義和尚主持。懷義和尚一邊召集高僧名士偽造佛經，一邊下令在各地建造大雲禪院，寺中供奉的佛像便是依照武氏的麵容塑造而成。沒想到武氏做了皇帝之後，雖然靠著殺戮壓製反抗武氏的官員和百姓，但是與武氏作對的人仍然不少。後來張柬之等人發動神龍政變，將武氏軟禁，助中宗李顯複位。李顯登基之後，下旨各地官府將大雲經收繳後燒毀，又毀掉了各地建造的大雲禪院。包熙棲身的這座破廟，想來就是被朝廷毀掉的一座大雲禪院的舊地。
厲秋風思忖之際，隻聽灰衣老者接著說道：“樵夫告訴包熙，官兵殺死建造大雲禪院的官吏、工匠等人之後，又將寺院毀掉，這才收兵離開。隻是從此之後，這座被毀掉的寺院就鬧起鬼來。有人在寺中留宿，不是被嚇得瘋癲，便是莫名其妙地失去了蹤，本地的百姓由此知道寺中鬧鬼，無人敢靠近寺院。千百年之後，左近的鄉民兀自視這座破敗不堪的寺院為鬼寺，誰都不敢進入寺院。自己每日在山中砍柴，雖然並未看到傳說中的惡鬼，卻也不敢靠近寺院。
“包熙聽樵夫說完之後，想到夢中看到的情形，嚇得魂飛魄散，沒命般向山下逃去。那名樵夫不曉得出了什麽事情，隻道包熙失心瘋了，在包熙身後笑罵了幾聲，便即自顧自地砍柴去了。包熙掙紮著逃到山下，這才驚魂稍定，找到官道之後，徑直趕往洛陽城。靠著冷林贈送給他的五十兩銀子，包熙在洛陽住了下來，靠著做塾師度日。其後他又數次參加科舉，可惜每次都是失望而歸。後來他想到洛陽雖然算是名城，隻是這裏乃是兵家必爭之地，千百年來戰火不斷，數次被毀，想來文脈已經斷絕。若是還在洛陽居住，必定不能中舉。聽說江南形勝，刀兵不興，文脈得以保存，不如遷往江南名城，或許能有好運氣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>