亓官氏把孔鯉哄睡了，也就起床了。
來到客廳中，見一切都處理得很好，她很滿意。樂歌做事，她是放心的。以前在娘家的時候，打獵回來，一般都是樂歌幹的，不要她和爹『操』心。
狼肉已經醃了，麂子肉擺放在一邊。不需要清洗的內髒，都被分割出來了，分別放在一邊。
那些活物，另外放在一邊，暫時沒有作任何處理。
這類活物，特別是野雞，是活不了多久的。野雞『性』子野，不服被活捉，一般都活不了幾天的。
兔子也一樣，自身的體能消耗盡了，就會死的。
院子裏，剝狼皮的地方也被樂歌處理了。雖然！院子裏充滿了血腥味，可地麵上並沒有血跡。滴了血跡的地方，不是被水衝洗了就是用鋤頭鏟了地麵。
總之一句話：不留痕跡。
真的！這根本不是一個傻子能做到的！
而樂歌！卻做到了。
回到屋內，亓官氏又站在麂子肉麵前，想象著：樂歌為什麽沒有處理這些麂子肉？
“樂歌他打算怎麽處理？”孔子見亓官氏來了，就站在麂子肉麵前。他端著碗過來，問道。
此時的孔子！並不像電影、電視劇中那樣：坐在案幾前吃飯，一副古板的樣子。此時的孔子，就是生活中的一個普通人。
裝比、講周禮禮儀、搞形式，那是在外麵，在魯宮中，在正規場合中。在家裏！沒有外人的時候，他是很隨便的，就一普通人。
而電影、電視劇中的孔子，就一矛盾組合體，一個不切實際的高大上人物，被神化、聖人化的人物。
現實中的孔子，就一普通人、『性』情中人。
所謂的“食不語、寢不言”，那是告誡別人平時盡量這樣，而不是絕對、一定要這樣。
認為絕對、一定要“食不語、寢不言”，那就是教條、僵化思維。
因為！我們是人！不是機器、電腦程序。人是活的，根據時間、處境的不同而應變生存。教條、僵化思維，對人生是不利的。
亓官氏眉頭皺了皺，說道：“也許？樂歌是把這些留下來吃的？麂子肉是鮮美之物，不適合醃製。新鮮地烹了吃，美味不說還滋養人。”
“哦？”孔子點了點頭，應和道。
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