在孔子的普及教育下，世人發現了一種現象：隻要你上學堂念書，學習了算數，能認識一些字，都能夠在社會中混得不錯。甚至！還不需要服兵役。
有一技之長的人，服兵役上戰場的機會都會少一些。不服兵役不上戰場的話，死亡的可能性就更。
還有！上過學堂的人，更能夠得到別饒尊重、別饒需要。
這個社會！太需要算數和識字的人了。
這個社會！太需要有思想覺悟的人了。
所以！在孔子創辦私學的模式下，普及教育已經深入人心，已經被世人接受。辦私學的人多了起來，願意上學的人也多了起來。而且！願意交學費的人也多了起來。
但是！窮苦人家的娃上學，還是喜歡欠學費的。他們隻交首付，剩下的，以後慢慢支付。
窮苦人一般是話算話的，不會拖欠學費。除非！實在是沒有錢。而拖欠學費的人，都是那些奸詐的人。
有錢的貴族，不是不舍得給學費，而是覺得自己給了就吃虧了。能拖著不給最後不需要給了，那不是自己賺的、省的？
自從孔子不再過問學堂的事，把學堂全盤交給樂歌後，樂歌就對收費方麵作了一些硬性規定，不再含含糊糊。首付必須多少，以後每年必須付多少。你家要是窮得實在是交不起學費，那麽！你家的娃也就無緣念書。
念書不僅要交學費，還有生活費。念書的娃，等於是一個白吃飯的。如果不念書的話？不僅不需要別人養活他，他還可以做一些力所能及的事，甚至還能養活別人。
最起碼！可以在家裏做飯、照管弟妹妹，減輕爹娘長輩的負擔。
所以！樂歌作出硬性規定：你家實在是供不給一個學生娃，也隻能遺憾了。
先生要是不收學費的話？那麽先生怎麽生活？靠什麽來維持生活以及把學堂運營下去。
運營了幾十年的私學，已經走上規範化，不再是孔子創辦私學初期那樣模糊不清。隨著私學越來越多，生源變得也相對穩定起來。
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