以前的時候！有時生源很多，有時沒有生源。現在不一樣了，上學的人多了，私學也相應地多了。在收費方麵，大致都是差不多的。所以！生源都會選擇就近的私學上學。
現在的學堂裏，學生數量相對穩定。教書先生也相對穩定。
現在的學堂裏，已經無須從學生中挑選代課老師了，樂歌的兒孫多，孫子都成年了都做了先生。所以！學堂裏，基本上沒有了代課老師。隻有固定的老師，這些固定的老師大多是以前先生的兒孫，有那種代代相傳的感覺。
現在的學堂，自從孔子周遊列國開始，就已經變成樂歌的私學。
孔子周遊列國的時候，幾乎帶走了他所有的追隨者。那些沒有跟隨他走的人，因為擔心、害怕受到牽連，也都離開了學堂。
所以！從這個時候開始，基本上就變成了樂歌的私學。
還有另外一個原因，也是很重要的原因。那就是：孔子的大學教的是他孔子的儒家思想，而樂歌教的大學則相反！他教的思想品德課是老子的道家思想。
因為思想觀念的不同，私學的方向也就改變了。那些信仰孔子的人，都不願意再跟隨樂歌上大學。而那些道家的追隨者，才願意留下來繼續讀“樂歌大學”。
在基礎教育方麵，孔子私學與樂歌私學基本上是一致的，都是教學生“六藝”。道家也講“禮”，禮是一種社會規範。但是！隻講清楚禮的來源和作用，而不拘泥於禮。
道家見麵也行禮，入鄉隨俗，尊重當地的風俗習慣，不違逆，不另類。表麵隨和，內心有自己的準則。
總之一句話：學堂還是那個學堂，孔子創辦時期的學堂。但是！思想觀念改變了，不再是孔子時候的大學教育了，不再是孔子時期的思想品德課了。
方忠走後，樂歌作出艱難地決定：把學堂從這裏搬遷走，搬遷到自己家裏去。或者！另外找一個地方。
既然不再是孔子私學，就無須再掛“孔子私學”的招牌。就應該換招牌，換上“樂歌私學”的招牌。
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