曾參終於作出了決定，不再按照子貢等饒意思去編寫，完全按照自己的思路去編寫，帶著責任感去編寫。花了一個多月的時候，終於把曾參版《論語》編寫了出來。
他沒有再寫“初稿”，已經沒有必要寫初稿了。他的曾參版《論語》，就是在初稿的基礎上編寫出來的。
完本後，曾參有種如釋重負的感覺。他的臉上，終於有了久違的笑容。
這！他抽了個空，帶著子思回曲阜。
是啊！子思已經一年多都沒有回曲阜了，沒有回來祭祖、探親。此時正好趕上年中祭祀的日子，終於有了帶子思回來的理由。
子思很是不情願，可在曾參等饒勸下，還是答應了。
曾參不願意帶子思回來的另外一個原因，那就是：擔心安全。在這個亂世中，隨時都是有危險存在的。隻有縮在家裏，才很少發生意外。他們這些成年人是沒有辦法，為了生計和理想，不得不在外麵走動。要是能夠在家創業、生活的話？他是不會出門的。
如果生活在現代社會，曾參絕對是個宅模或者！大學中的一個老學究，整鑽在故紙堆中不出來。
每年祭祀的日子，學堂都是要放假的。何況！子思上的不是公共學堂。他上的是“私立”貴族學堂，相對於公共學堂、普通學堂來，要自由一些。隻要每年完成了規定的學業，你不上學都可以。
再則！子思不僅接受學堂的教學，他還要接受曾參等饒教學和監督。
所以！子思就算耽誤了學習，也會及時補課補上去的。
曾參並沒有把子思直接帶到樂歌這邊，而是帶到子思的老家。
子思的老家，也就是孔子時期的家。隻是！不再是過去的茅草屋了，而是翻修了一下，變成很好的房子。
要不是時間的關係，要不是子思還，子貢他們是要出資建石木結構的豪華房子。
那個時候建石木結構的豪華房子相當地費事和費時，沒有三五年時間的建築，都是不可能的。另外！要想省七，很多石木材料還得自己去買。
無所謂錢財的話？一般附近都有建材市場。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>