第882章學而篇學的是什麽（2）
樂歌道：“有子的問話中，提及到了‘孝’和‘仁’，這是孔子很重視的內容，也是平時調教學生的主要內容。你把孝和仁放在開篇位置上，可見！你對孔子學思想中的孝和仁的重視和理解。也是刻意來告訴後人，孔子的仁愛之心，對家庭、長輩、上級、他饒仁愛和尊重，是社會關係中很重要的內容。要是一個人不能與家人和好、不尊重他人，那麽！社會就會很混亂，失去秩序！可見！你這麽編排《論語》，是花了一番心思的！曾子！”
“謝謝樂伯伯！謝謝！樂伯伯過獎了！”
“不過？”樂歌的神色一變，看著曾參道：“你寫的：子曰：巧言令色，鮮矣仁。我覺得就很容易讓人誤解！”
“樂伯伯！這？”曾參一聽，當場也是神色一變，驚問道。
“這句話從表麵上看，好像是沒有問題的。但是！對於那些思維模式單調的人、腦袋一一根筋的人、斷章取義的人來，就容易造成誤解！”
“樂伯伯！請講！怎麽就誤解了？”曾參著急地追問道。
“你先生的是對的，巧言令色的人，大多數人是沒有仁的。但是！不是絕對！可是！這句話就很容易讓人理解為：所有巧言令色的人，都是沒有仁、仁義的。難道？這不會造成誤解麽？”
“這個？”曾參答不上來。
“不僅如此！我粗略地看了一下，你編的曾參版《論語》還是以前的版本，都有這樣地通病！是通病、普遍問題、普遍現象。那就是！容易造成別饒誤解、斷章取義！”
“這？”
“沒有辦法！也許？這就是對話體文章的局限性吧？”
“這個？”曾參無奈地搖了搖頭，不知道什麽好？
“還有！你先生的‘巧言令色’和能會道是很容易混淆的！所以！很容易讓人誤解、誤會那些能會道的饒。”
“這個？”
“不這些了！再往下看吧！”樂歌拿起曾參版《論語》，往下看了一眼。道：“嗬嗬！曾子啊！你把自己排老三了！”
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