“曾子啊！”樂歌打斷道。
“樂伯伯！”曾參趕緊應道。
“你現在的這句話啊！是很容易讓人誤解的！”樂歌看著曾參，很認真地道。
“哦？”曾參應道。
“要是遇見一個喜歡咬文嚼字的人、一個斷章取義的人，那麽！麻煩就大了！”
“願聞其詳！”
“你想是不是？三年無改於父之道，可謂孝矣。如果這個父親是個十惡不赦的人呢？難道？他的子女也要不改父之道？如果父的品德不好，他的子女也要不改‘父之道’？是不是？”
“這個？”曾參爭辯道：“這這這？這怎麽扯到這個上麵來了？”
“怎麽沒有扯到這個上麵來啊？你先生並沒有父之道是什麽道啊？別人還不這麽理解？還有！你孝不分善惡！是不是？惡人也有孝，是不是？你以前跟我爭辯的時候，你是這麽的！是不是？還有什麽？你也‘不分善惡’的！你忘記了？”
“這個？”曾參頓了一下，解讀道：“這看文章學習，是要結合上下文的啊？這這這？這怎麽能斷章取義，隻解讀這麽一個句子呢？這上下文不都是在如何做人麽？所以！這裏的父之道，應該指的是正道。”
“可要是有人偏偏這麽來理解呢？人家就了！我是引用孔子聖饒話的！在一本蕉論語》的書裏麵！不信？你們去查啊？”
“這這這？”曾參爭辯道：“哪裏有這麽看書的？這麽理解內容的？”
“好了！你繼續往下麵讀吧！這裏暫且跳過！跳過！嗬嗬嗬！”見曾參那個著急地樣子，樂歌在心裏偷笑著。
曾參繼續往下讀：子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”
“什麽意思？”樂歌問道。
曾參解讀道：“先生：父母的年紀，要記在心上。為他們的健康而高興，盡到自己的孝道，為他們的健康長壽而高興；為他們的衰老而恐懼，想父母養育之思情，思自己的暮年歲月。”
“哦？很好！”樂歌應道。
子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
“什麽意思？”樂歌問道。
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