樂歌伸手接過，裝模作樣地看了起來。
“樂伯伯？你看？是不是？”曾參問道。
“這個？”樂歌上下掃了一眼，就把竹簡放下了。
“樂伯伯！”曾參解讀道：“這篇文處處講的都是尺度！樂伯伯！”
“哦？”
“開篇講的是冉雍可以做官，是不是？”
“是！”
“做官也是有尺度的，是不是？隻要有能力，都可以做官。是不是？能力就是尺度！”
“哦？”
曾參又往下解讀道：“接下來寫仲弓問先生關於桑伯子辦事能力，是不是？先生就回答他如何如何？是不是？其實！講的也是尺度。凡事可以簡可以細！是不是？所以！我們要把握好尺度！”
“哦？”樂歌點頭道：“樂某人受教了！”
“再接下來，寫顏回好學，可惜顏回短命。為什麽呢？他沒有把握好尺度，隻注意學習了，而忘記了鍛煉身體，是不是？”
“這個？”樂歌問道：“你編排的裏麵根本沒有提及‘尺度’啊？怎麽一下子變成尺度了？你忽悠我吧？”
“樂伯伯！嗬嗬嗬！我哪裏能忽悠得了你樂伯伯呢？這不明擺著？你整篇看完了，要是還看不出尺度，那就不是做學問的人！”
“那我？我不是做學問的人！”樂歌歎道。
“樂伯伯？哪裏呢？”
“接著！”樂歌催促道。
“是！樂伯伯！”曾參應道。“子華使於齊，冉子為其母請粟。其實！這才是尺度！是不是？”
“哦？”樂歌歎道：“我當時還仁愛呢！”
“君子周急不濟富就是尺度！先生認為的尺度！”
“哦？”
“原思為之宰，與之粟九百，辭。”曾參道：“這也是尺度！先生的尺度：一是一、二是二！不能混淆。”
“哦？”
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