“樂伯伯？”曾參試探地問道：“要不？‘雍也篇’就這麽定稿了？”
樂歌點零頭，道：“嗯！你了算！你定稿就定稿！”
“樂伯伯！”曾參認真地道：“我了不算！我這不是？特意來請教樂伯伯您的？你給我，行！就定稿。不行！我改！”
“那好！你一定要我，那我就了！”樂歌道。
“！樂伯伯！我求之不得呢！”
“既然如此！跟以前一樣，編排一篇文章之前和之後，你都要給我，你為什麽要編排這些內容進來？整體是什麽意思？是不是？你清楚了，這篇‘雍也篇’就算過去了！好不好？”樂歌道。
“是！樂伯伯！”曾參隻得應了一聲。
“！”
“嗯！”曾參答應一聲。
樂歌點了一下頭，朝著曾參看著。聽完曾參的解讀，他心裏有了一個數目，知道曾參編排“雍也篇”的目的和用意了。
“樂伯伯！其實你應該已經知道我編排這篇的用意和目的了！樂伯伯！”曾參看了樂歌一眼，問道。
“我不知道！！”
“是！樂伯伯！”曾參這才道：“其實！這篇不僅僅是講‘仁愛’的，這篇文的主要是寫‘尺度’的！”
“尺度？”樂歌應道。
“尺度！中庸才是尺度！”
“啊？”樂歌故作驚訝地應道：“中庸？你這篇寫的是中庸？你的‘雍也篇’寫的是中庸？”
“然！樂伯伯！”曾參解讀道：“仁愛要有尺度，凡事都要有尺度，難道不是？”
“哦？”
“我之所以把宰我刁難先生的話放在這裏，就是這個意思：一切都要有尺度，不能失去尺度或者沒有尺度。”
“哦？”
“樂伯伯？你看？你再從頭掃一遍？看看是不是這麽回事？我這篇‘雍也篇’，是不是一直在講尺度？凡事都有尺度？是不是？”
曾參著，把竹簡拿了起來，雙手遞給樂歌。
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