曾參解讀道：“先生：有這樣一種人，他不懂卻裝作懂，不知道卻裝作知道，並從事著。我不是這樣的人。我喜歡多聽，選擇其中好的來學習；多看，然後去認識鑒別。可能是我的智力低下吧！隻有用這種最笨的方法去學習了。”
“嗬嗬！你先生這回謙虛了！”樂歌笑道。
曾參應道：“這裏講的是最基本的學習方法，先生教導我們：對自己所不知的東西，應該多聞、多見，努力學習，反對那種本來什麽都不懂，卻去憑空創造、瞎搞搞的做法。”
“好！繼續往下讀！”樂歌點頭道。
互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“互鄉（地名）那個地方的人固步自封，很難與他們交流溝通。但是，有一個互鄉的孩童卻要求見先生，願意拜師學藝。先生的學生都感到迷惑不解，不敢相信。先生知道後，：收下他吧！雖然他年齡，但是！他代表的是互鄉啊！我認為這是互鄉饒一次進步！不收下他的話，那就是等於在讓互鄉倒退。何必做得太過分呢？收下他吧！就像一個人一樣，人家改正了錯誤以求進步，我們要肯定他，他現在已經沒有錯誤了，不要死抓住他過去的錯誤不放。”
“嗯！這種做法是對的！”樂歌點頭道：“有曆史意義，這事做的！曆史的開端、曆史的進步！曆史時刻！”
“謝謝！”曾參見樂歌少有這樣讚歎先生，心裏特別地感激。
“從一個側麵體現出你先生‘誨人不倦’的態度，而且他認為：不應死抓著過去的錯誤不放。這都是很好的品德，有曆史價值！值得我樂歌誇讚！”
“謝謝！”曾參再次感謝道。
“繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
“什麽意思？”
曾參解讀道：“先生：難道仁德離我們很遠嗎？隻要我們心裏有仁愛之心，為人處世處處有仁，仁就來了。”
“嗯！”樂歌點零頭。
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