孔子在不同的場合，對待不同的人，往往容貌、神態、言行都不同。他在家鄉時，給饒印象是謙遜、和善的老實人；他在朝廷上，則態度恭敬而有威儀，不卑不亢，敢於講話，他在國君麵前，溫和恭順，局促不安，莊重嚴肅又誠惶誠恐。
君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必服而朝。
“什麽意思？”樂歌習慣性地問道。
曾參解讀道：“君子不用深青透紅或黑中透紅的布鑲邊，不用紅色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏穿粗的或細的葛布單衣，但一定要套在內衣外麵。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黃色的狐皮袍，配黃色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得長一些，右邊的袖子短一些。睡覺一定要有睡衣，要有一身半長。用狐貉的厚毛皮做坐墊。喪服期滿，脫下喪服後，便佩帶上各種各樣的裝飾品。如果不是禮服，一定要加以剪裁。不穿著黑色的羔羊皮袍和戴著黑色的帽子去吊喪。每月初一，一定要穿著禮服去朝拜君主。”
“什麽意思？”樂歌不解地追問道。
曾參進一步解釋道：“不以紺緅飾：紺（音ｇàｎ），深青透紅，齋戒時服裝的顏色。緅（音ｚōｕ），黑中透紅，喪服的顏色。意思是：不以深青透紅或黑中透紅的顏色布給平常穿的衣服鑲上邊作飾物，以免讓人誤解或者想起齋戒或者喪事。”
“哦？”樂歌點頭道：“原來是這麽回事！”
曾參繼續解讀道：“紅紫不以為褻服：褻服，平時在家裏穿的衣服。紅紫不是正色，太耀眼了，給人不正經的感覺。所以！便服不宜用紅紫色。”
“哦？”樂歌應道。
曾參繼續解讀道：“總之一句話：一切都要按照周禮的規定來，不可亂來。”
“哦？好！就是規矩太多了。就這樣吧！繼續往下讀！”樂歌也不想聽那麽詳細了。正如曾參的那樣：孔子希望一切都要按照周禮的規定來執行，不可逾越。因此！顯得太迂腐。顯得太繁瑣，嚴重束縛了世饒行為舉止。
“是！樂伯伯！”曾參應道。
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