周方遠都不用多問，就知道老媽再說明玨姐的事情。
和明玨姐走到這一步，怎麽說呢，爽是很爽的，心理壓力也真的大。當然了，既然已經出了五服，那自然是可以戀愛結婚的，國家法律都不管了，真要說起來，其他人也是沒資格管的。隻不過怎麽說呢，周方遠本身的私生活就相對來說比較混亂，有些人他可以不在乎，但有些人他不能不在乎啊。
他倒是也想亂刀斬麻一錘定音呢，這不是做不到麽？
所以老媽想要讓他做選擇，他就隻能扭頭跑了，不然怎麽辦，難道和老媽說自己怎麽怎麽不容易嗎？到時候被臭罵一頓都算是輕的了，所以肯定不能這麽告訴老媽自己的情況，反正自己還年輕，先拖著唄。
說起明玨姐了，周方遠拿起手機看了看，沒有打電話。
他其實日常和明玨姐也是經常有練習的，明玨姐最近迷上了國漫，組織了幾次動漫大會之後，開始對國漫有了很大的幫助。她畢竟是表演出身，又有導演的功底，也認識不老少的人，像是編劇啊配音啊後期啊……加上周方遠這邊的支持，以及國家政策的扶持，明玨姐已經漸漸的轉變了自己最初的想法，開始將更多的注意力放到了國漫之上。甚至接著周方遠的力量，組件了一個小的工作室，目前正在尋找合適的劇本或者漫畫，想要試製動漫，不，是國漫。
在當今社會，國漫已經成了國產動漫的簡稱了，事實上，國漫應該是國產漫畫的簡稱。
而國產漫畫，其曆史之悠久，根本讓人想都想象不到。
“漫畫”一詞，本來最早的起源，是來自李時珍《本草綱目》集解，指一種鳥類的別名，與今天的漫畫確實是無甚瓜葛。
直到1771年，島國的鈴木煥鄉因欣賞“漫畫鳥”的品格，遂以“漫畫鳥”自喻，出版《漫畫隨筆》；40年後的浮世繪大師葛飾北齋也出版了《北齋漫畫》。但這時的“漫畫”仍作形容詞運用，未被特指為繪畫形式的漫畫。在後來的一百多年中，幾經沿用，終於至1902年，“漫畫”的稱法才在扶桑正式出現。
1904年3月17日，滬上的《警鍾日報》以“時事漫畫”的欄目刊出漫畫，這是“漫畫”的名稱第一次在國內報刊上出現。可惜這次出現隻是曇花一現，其後二十餘年都再無用“漫畫”的稱法。直到1925年，《文學周報》在豐子愷的畫下方注明“漫畫”二字，這一稱法才得以重見天日。接著，《子愷漫畫》於1926年出版，兩年後滬上漫畫會編輯的《上海漫畫》周刊也正式出版。從此，“漫畫”這一畫種的名稱終得到統一，並很快在社會上普及，沿用至今。
從上可見，漫畫名稱始於豐子愷之說並不準確，但《子愷漫畫》和《上海漫畫》起了統一並普及漫畫名稱的曆史作用，卻不可忽視。
華夏民族，周方遠私以為真的是世界上最偉大的民族，沒有之一。
原因很簡單，因為這個民族，擁有太多太多的世界第一了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>