“周幽王的烽火就在這裏。”
張羊手中的燈火為他引路，是的，正如蘇逢雪所言，天子駿並不是他的主要目的，如果能乘上自然是最好，但如果乘不上.....
那便說明，他已經拿到了想要取得的東西。
“幽王烽火。”
這是一個完整的天子信物，周幽王烽火戲諸侯，導致天下大亂，聖人相爭，卻不是和後來一些民間小說家所言那般，是為了褒姒。
真相是，那是一場席卷人間的大劫，源自於周王室。
周幽王有著武王的雄心，他準備把天下聖門納入手掌，同樣是為了“天下太平。”
幽王認為，聖門乃取亂之源，長此以往，人間眾生隻知聖人而不知周天子。
聖門取締，歸於天子之手，至於諸位聖人，如果願意的話，還可以保留牌位給後人祭祀供奉，如果不願，那便連牌位都不準許留下。
幽王烽火，這是能翻亂天下的強大信物，但同樣，如果沒有雄主之心，烽火也是不會認同的。
火門最擅馭火，唯光明故，光融天下，故而從一開始，張羊奉命來取的，就是幽王烽火。
這團火，能夠焚滅所有不臣之人，當年差一點，就將數十位聖人盡數燒死。
凡心中有反心者，皆受此火鉗製。
但現在烽火無主，故而如今能持烽火者，才是真正的“火主”。
“當年數十聖人差點因此喪命，此舉有威懾諸侯之意，但也正是幽王建功心切，最後被諸聖人刻意放入天子之土的犬戎之主擊殺，幽王被圍，力戰而死。”
“縱然後來，儒門至聖出手，鎮壓了十個刻意謀逆的聖人，但幽王要先行拔除聖門也是不爭的事實，從此天地兩分，聖人們與周天子貌合神離，一直持續到如今。”
“那十位聖人被壓在洛陽城下，其實未必不是有警告後來天子的意味。”
那人間世中的亭台樓閣，宮城池觀，所謂映照八極之所，其中那座城，指的就是洛陽城。
自然，那十位聖人應當早已經死去，化作枯骨長眠，但那種聖人之怒不散，如地龍般，隻等天龍衰弱，立刻起而吞之。
聖人可活千年，但這個千年，也是有差距的。
蘇逢雪的路線被自己幹擾了，他難以找到前路，並且也沒有更多的時間來對付自己，張羊心中不由得有些失望，畢竟到現在才發現問題，他本身的智慧，果然如開始時自己所認為的一樣。
這樣的人也能登廬山五百四十步，那青火莫不都是在打盹嗎？
張羊其實是一個很驕傲的人，世上有很多人他都很佩服，但昆侖第五少主蘇逢雪顯然不在此列。
燈火忽然越來越亮，在深入某一個地域之後，張羊感覺到自身的力量被壓製了，並且腳步也越來越沉重粘稠。
他知道，此時正在靠近幽王烽火，因為此火正是鎮壓的屬性。
越是靠近烽火，越近似凡人，不僅僅是境界關閉，連四百竅穴也會失去神光。
流水也會停止，戶樞也會開始燃燒成灰燼。
張羊抬起頭，前麵的景色變了，層層疊疊的巨大山壁，如同甲片與樹葉，那巨大的石樹幾乎參天，在樹幹的位置，他看到在大穀一片懸空巨壁上，有一朵火焰靜靜燃燒。
想要在黃厲之原中找到天子信物，除去本身的大緣法之外，還要算準黃厲之原變天的時間。
一旦天變了，即使是同一個位置，也可能會出現不同的景色，譬如山會變成湖泊，湖泊又會變成雪原。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>