白衣的甘棠把那盤吃食端正的放在龍素的身前，而白衣的少女也回之以禮。
甘棠仔仔細細的打量龍素，這種注視有些不禮貌，畢竟侍女是沒有辦法直接看著上位者的。
這種尊卑之禮在很久以前就流傳，但是在東周列國的時代，庶人見到各國的官差，卻可以直視平視，甚至還有聖門會因為官員行為不檢，不當，而一怒之下拔劍殺人。
就如同程知遠之前在趙國小巷中襲擊趙遷一樣，堂堂的王長孫，如果換做任何一個時代，被程知遠這種高手突然襲殺，那麽不論是有理還是沒理，那都會變成沒理。
但是在東周列國的時代，有一點好處，那就是講道理。
不論是嘴皮子的道理還是動手的道理，總而言之，能夠說服對方，那麽，對方就一定會信守承諾，甚至久而久之，還會被你折服。
墨家以前就幹過這種事情，某位墨家非常著名的子弟用棍棒教育了一個憨憨，並且打一次說一次道理，最後對方確實是“心悅誠服”了，畢竟再打下去就要出人命了。
嘴皮子的道理先講，講不通就用拳頭去打。
東周列國時代的逃犯身份其實根本沒有太大的威懾力，齊國呆不下去不能去魯國？得罪了魯國不能去楚國？
天下國家那麽多，實在不行一路西進，隻要你確實是個人才，那麽秦國肯定是要的。
而這種逃犯身份沒有威懾力的時期，在後來的東漢末年也出現過。
三國時期能說的上臉麵的，從大將軍何進上位開始，一直到三國歸晉，很多人其實都是逃犯出身，或者說有了逃犯身份，隻是因為政治混亂以及國家政策的輕拿輕放，使得逃犯...也就那麽回事，改個名字，基本上問題就解決了一半。
而尊卑之禮，也有一定的講究，比如真正的侍女是絕不會犯這種錯誤的，縱然是好奇也不應該，況且青丘的女子都是知書達理之輩，敢這樣用目光注視自己的，雖然不含半點惡意，但這種目光之中，盡是一種對於美好事物的探尋與好奇。
龍素何等聰慧的一個姑娘，她立刻就明白了，甘棠並不是所謂的青丘侍女。
她的地位必然很高，能夠自由出入前山後山，青丘的侍女卻不敢向自己通報，那麽這個姑娘必然是青丘之中的王族了。
而自己在前山待了也有許多天，之前在大監考院的時候沒有人來看望自己，偏偏在自己搬進院落的時候，來了一個青丘的王族。
再談前些日子，前院監考們似乎把那卷宗交給了塗山王。
龍素眨了眨眼，身前的晚食是兩條魚。
朝食鯉，暮食鱸，儒門對於魚肉是有講究的，孔夫子對於魚類最喜歡的是鯉，而他以前曾經說過八不食，其中第二條就是魚肉不新鮮，他是不吃的。
這個新鮮的定義，是從水中撈上來，三個時辰以內。
而有一種說法，至聖先師喜歡食魚，是因為窮天道尊的緣故，道尊在經文中提過一句，治大國如烹小鮮。
小鮮者，魚也。
當年至聖第一次見道尊，那時候至聖還是一個以相禮助喪為職業的年輕人，後來約二十年後，至聖請求魯昭公作為引薦，讓他在洛陽的藏書閣內見到了道尊，這是第二次見麵。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>