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最後的儒家麽？
堅持自己內心的正確，為了自己心中的信仰而不惜一切代價，哪怕被人說是俗儒，不同於世了，不被其餘學說所接受了，依舊要堅持儒門的道，這是什麽？
不忘初心麽？
或許也有吧。
程知遠都有些動容，不是因為曾參的話，而是因為他話語中表達出來的態度與堅持。
曾參道：“你知道魏武卒嗎？”
“曾經吳起也是我子嗣曾申門下的學徒，但我子嗣不識當世名將，錯逐了他，後來在魏國，在魏文侯的統帥下，任命吳起為將，提七萬兵，吳起日夜操練，其中五萬號稱魏武卒，天下莫能有能擋者，秦國西河大敗，二十年不敢涉足中原半步！”
“但後來，一切都變了。”
曾參的語氣變得感慨與哀傷：“魏武卒也有衰落的時候，後來者不懂得如何帶領，沒有守道者，沒有護道之人，這道也就走不下去了。”
“齊之技擊，不可遇魏之武卒，魏之武卒，不可遇秦之銳士。”
曾參的語氣意味深長：“如今儒門就如同魏之武卒，誰都想插一手，不會帶兵的，不會練兵的，不會打仗的，不會統禦的，看不清戰略方向的，還有隻會耍嘴皮子的。”
“這就是八脈，這就是各個儒家的分別！墨家是墨子隱匿，生死不知，禽滑厘管不住下麵的人，這才有相夫，相裏，鄧陵三家分墨各稱钜子的荒唐事情。”
“至於法家，本來就沒有統一過，結果，在商鞅，申不害，慎到三人都死去之後，反而法家一統，齊法家秦法家，本非一源，倒也不必互相攀關係。”
程知遠：“我不該和您說任何話，因為沒有意義，您問我該不該變革，事實對您來說是不應該的，您想要做儒家的守衛者，護道人，想要撥亂反正。”
“您看不慣其他的學說，認為他們偏離了原本儒家的道，但是大爭之世，我私認為，應該發揚的是儒家的精神，而不是流落於形態，拘泥於腐朽的聖門。”
程知遠比劃了一下，大概是個方形：“條條框框總是不好的，就好像是門，我們看重的不是門這個框架，而是門所發揮的作用。”
曾參沒有說話，在安靜的聽著。
程知遠道：“門的實質作用是什麽？當然是抵禦外來者，是‘保護’，是‘界限’。”
“我們要的是這兩個核心，所以，不論是木門，銅門，石門，鐵門，都是可以的，但我不是要那個框架，不是要那個固定的，四四方方的東西。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>