萬章開口了，向諸位聖人行禮：“近大而遠小，聖人以火比喻為太陽，火近時暖，火遠時涼，這確實是恒定的至理不假，但未免過於片麵與局限。”
“第二個孩子說日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼？是日初出遠，而日中時近。”
“龜蛇入夜時，身體寒冷，龜蛇至日中時，身體燥熱，方才活動，而萬物皆因陽而萌發，若日遠則萬物不動，若日近則萬物新生，這是佐證一。”
“如四季時，既然子循先生，可以以四季對照日遠日近，日熱日冷，那在下也可以反過來這麽說。”
“冬日太陽初生時，天寒地凍，但是到了中午，卻有一絲暖意；夏日的太陽初生時，天地間沸騰雲霞，到了中午，則雲聚為雨而轟下。”
“太陽如人，人之幼年，茁壯而大，此時我們看到的太陽，是它的全部，故而大，而到了中午，正午之陽猶如人之成年，我們看到的，可能隻是它投射下來的一部分光芒，故而小，但卻熱。”
“而幼兒伸手，夠不著的地方，成人伸手，卻隨意而至，故而我認同第二個孩子的說法，是日初時如新生而遠，日中時正是成年探手故而近。”
“古中神話，不也有佐證麽，若是要扯大羿之事，便與太陽的生死神話，相悖了。”
萬章就像是在說寓言故事一樣，從生命的角度來看，認為太陽也是一個生命，它走一日就是一生，落在虞淵的若木上，順著暗流回到湯穀，而東方湯穀的扶桑會把這個太陽重新孕育，黑夜就是太陽重生的時間。
萬章認為，大羿射日的事情雖在三代（堯舜禹）之中，但卻不足以作為佐證，因為三代乃至三代以前的時代，太陽神話多有相悖之處，不足以全信。
“孟氏果真愚蠢？”
有人出聲嘲諷，還是樂正氏。
“我認為，第一個孩子說的是正確的，仲尼不能判斷，是因為第二個說的也有那麽些道理，但是道理卻不多，而第一個孩子說的，近大遠小，明顯是有理有據的事情。”
“墨家早已做過這種實驗，近大遠小的道理，應該不需要再來證明一次，萬章，你說太陽像是一個新生的幼兒，但同樣，我就拿你的話來舉例吧！”
“幼兒孱弱，隻能摸到身邊一兩尺的地方，成人強壯，抬腳便是一丈，所以我們見到早上的太陽，是它的幼兒時，它離我們很近，而到了中午，它越飛越高，走向成年，隻需要用一隻手伸出來，就能接觸到我們了。”
“這就是近大遠小，萬章，這麽簡單的道理，你卻說了半天，著實是愚，愚蠢。”
萬章麵色非常不愉快，他此時倒是也怒了三分火氣：“樂正春！我還尊敬你一聲聖賢先子，可你怕是欺我家師不在此間，對我孟氏肆意羞辱？”
樂正一笑：“孟軻老朽而已！”
咚——！
陳良的劍柄在地上搗了一下，壓下了雙方的火氣。
“有點意思，但是兩小兒辯日，兩家都有道理，兩家卻也都沒有道理。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>