蘇望、雪雯和小義終於知曉了。
一些關於黃邕思、羅夏和黃孜茵三人的事情。
黃邕思，與蘇望猜測的相近，乃是一名元嬰中期巔峰的大能，一身實力高深莫測，也在北婺聖洲闖下了赫赫威名。
與其餘的修煉者，幾乎都是自幼開始修煉的不同，在一千五百年前，那時已是三十歲的黃邕思，還隻是一名毫無法力的凡人書生，隻聞世上有修煉者，卻不知修煉為何物。
然而就在一個尋常的夜晚，正在挑燈苦讀的黃邕思竟是驟然靈台清明，神智大開，按修仙界的說法，就是福緣深厚，一朝悟道，也即是說，黃邕思乃是以一介凡人書生，一夕悟道而進入了修仙界。
成為了修士之後的黃邕思，讀書如癡的嗜好非但沒有減弱半分，反而更加地如癡如醉，而有了修為的黃邕思，已然可以過目不忘。
因此在黃邕思的瘋狂苦讀下，無論是世俗中的書籍，還是修仙界中除了那些密不外傳的功法和秘術之外，其餘的那些流傳在外的典籍和尋常功法等，黃邕思皆是通通熟背在心。
若論書籍涉獵之廣泛和見解，在當今的整個北婺聖洲，隻怕無人能出黃邕思的左右，然而黃邕思卻時常自稱，這世俗中和修仙界的書籍，他自己隻讀了一半，懂得的又是一半中的一半。
久而久之，也是隨著黃邕思的修為逐漸突破，威名日盛，一些熟悉黃邕思的修士，就尊稱黃邕思為：半書聖。
而羅夏，原先乃是北婺聖洲一位名不見經傳的散修，在其二十八歲那年，偶然遇到了剛剛悟道進入修仙界不久的黃邕思，二人一見如故，從此相互扶持，感情日篤。
羅夏修煉的乃是不多見的琴類修仙功法，所用寶物亦是一件下品法寶，乙木靈琴，然而如今已是元嬰初期巔峰修為的羅夏，在許多的時候，卻是不再輕易祭出乙木靈琴。
但奇妙的是，每當羅夏十指輕彈，似是憑空而動，即手中無琴之時，卻有陣陣琴音發出，琴音既可悅耳動聽，靜心凝神，也能攝人心魄，殺人於無形。
因而，羅夏亦有一個威名遠播的尊稱：無琴仙。
至於黃孜茵，雖然自誕生之日起，就隨著黃邕思和羅夏四處出入於各大凶地險境，但三百餘年間，黃孜茵也憑借著自己的苦修，還有父母雙親的刻意培育之下，黃孜茵也在北婺聖洲闖下了不小的名頭。
黃孜茵自幼時起，既不像黃邕思那樣沉迷於讀書，也不像羅夏那般偏愛琴之一道，而是對丹青之術情有獨鍾，熟知各種修仙功法的黃邕思，竟然也找到了一門以丹青之術修煉入道的絕妙功法。
說起來，黃孜茵修煉的這門功法，與製畫符有些相似，但僅僅也隻是有些相似罷了，因為黃孜茵在作畫之時，既不需要畫紙，也不需要畫筆，隻需運轉體內靈力淩空作圖，一指一點皆成畫。
畫出即法術成，一點一綴，一畫一圖，既是黃孜茵的法術，也是黃孜茵所悟之道法，威力更是詭異莫測，全憑黃孜茵的心意所化，也許隻是尋常之畫，可又或是困禁、或是擊殺等，變幻多端。
所以，一些知曉黃孜茵此功法者，就尊稱黃孜茵為：空畫仙子。
而雖是已經踏進了修仙界一千五百餘年，也已成為了一名元嬰期的大能，但黃邕思在身為凡人書生時的一些禮儀習慣，卻始終沒有拋棄，言語舉止間也多有凡人書生之狀。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>