王維老師的原則性是有的，換別的官員來的話，裏麵的油水可真是誘人。
“十一郎說的不錯。”王維笑道。
還沒有抵達桂州的時候，就已經有人在半路攔截送禮、投詩、贈文，想要在選補正副使麵前博得一個好印象。
“投詩可以，送禮不行！”王老師搖擺著手道。
“不過有一件東西，我卻著實有些‘眼熱’。”
“是什麽東西？”陳成有些好奇，王維老師是正經佛教徒，清心寡欲，想不到能讓他“眼熱”的是啥。
“一本金剛經。”
陳成：“……”
《金剛般若波羅蜜經》這不是最常見的佛經麽，有什麽值得稀罕的！
難道是版本十分珍貴？當初陳成第一次登門拜訪王老師的時候，送的禮物也是古佛經。
“那是褚文忠公親筆手書的《金剛經》！”
陳成嘴巴張大，恍然大悟！
哦，怪不得，原來是大書法家褚遂良啊！
當初唐三藏從西天取經歸來，唐太宗李世民親自撰文，褚遂良楷書記之，後來刻碑在大雁塔底層南門門洞兩側的兩個磚龕之中，便是大名鼎鼎的《大唐三藏聖教序》，在後世可是無價之寶。
至於他手寫《金剛經》，陳成倒沒什麽映像。
而且桂林山高水遠的，就算褚遂良有這種作品傳世，不應該在長安洛陽麽，怎麽會跑到當地人手中？
想了想，褚遂良也有同樣的“越貶越南”的經曆，而且就是字麵意思上的“越南”……
當初在是否立武則天為皇後的鬥爭中，褚遂良與長孫無忌強烈反對，褚遂良不但言辭激烈，還不斷叩頭到出血。高宗大為惱火，武則天冊封為皇後也將其趕出朝廷，到潭州（長沙任都督，過了兩年又被調到離京師更遠的桂州任都督——
隻是在桂州的經曆極為短暫，桂州都督褚書法家屁股還沒焐熱呢，同年晚些時候武後便聯合許敬宗、李義府，誣告來濟、韓瑗與遠在桂州的褚遂良意圖聯合謀反。
就這樣，褚遂良再一次被貶，這一次直接貶出了中國，被貶到愛州（越南清化），最終沒兩年禇遂良就在愛州遺憾離世。哪怕在他死後，武則天還沒有放過他，削掉他的一切官爵，再把他的子孫後代也流放到越南去了……
到陳成這時候，這位國寶級的大書法家，還埋在越南那旮旯呢……（當然囉，此時的交趾仍然是大唐不可或缺的一部分。)
“意圖謀反”就是這個下場，所以陳成後來反思自己把自己“流放”到房陵的行為，簡直是太把自己當回事了！
真要有悔悟的決心，當初就該一路南下到越南去……（這條路也是走不通啊喂！陳某人先想想當初陳霸先是在那個地方平叛發跡的好不好？）
說回到褚遂良親筆手書的《金剛經》，這事的脈絡倒是很清晰，褚遂良到桂州當都督後，桂州緣化寺的住持對大書法家褚遂良同誌十分仰慕，便特邀褚遂良書寫了《金剛經》，讓人刻碑立於緣化寺的舍利塔前。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>