正文 第64章 新的生活（2）

9泰山 秋天的濟南，忽而燥熱，忽而涼爽，讓人心煩。袁保慶經不住牛氏再三嘀咕，帶著全家人去泰山遊玩一番，散散心。 車向泰安城駛去，一路上滿是迷人的秋色，陣陣山風吹來悠揚的樵歌。泰山巍峨的身影、雄偉的氣勢，讓袁世凱感到新奇。在他的記憶中，家鄉的北邊那條土嶺就算不凡了，四周都是平平的，隻有在暴風雨天，才讓人感到有味兒。像這泰山，神山之名實在不虛傳，怪不得爹常說，曆代的皇帝有了好年景，都要告泰山之神——封禪。他們是如何祭泰山的呢？該是把人頭砍下來祭吧，用豬羊祭太輕賤…… “孩子，這些天跟先生讀書，有哪些想法啊？”袁保慶的問話打斷了他的思索。 “讀書太累，如困在籠子裏一般，讓人感覺到憋氣。”他露出滿腹委屈的樣子答道。 “不要讀死書，要學會讀活書，書讀活了，才有用處。” “知道。先生就是讀死書的人。大爺能給我再換個老師嗎？” “這是孔家的後代，不但通曉經書，而且也算是明白事理之人。緣何輕易換呢？” “先生老是擠著眼讀，那字兒，日子一長，不就被他的眼睛擠扁了嗎？” “你前些日子，和先生講什麽聖人和響馬啦？還講什麽河南朝廷多？” “是。山東人太粗。人講粗魯，粗魯，真是魯人太粗。” “粗而不俗呀！孩子，自古道，山西出將，山東出相。這裏的人豪爽仗義，能出兩個聖人，不簡單呀！” “先生姓了孔，就一定是聖人嗎？他的學問都是背出來的，不見得就比別人好。他還念錯過許多字呢。這樣的先生，不知道將書當書看。粗魯若是粗俗，他真是有名無實，魯者俗也，是大俗，大糟糠，無用之至！” “孩子，啥叫將書當書看？” “書是人寫的。倉頡造字時，和俺在老家玩泥巴一樣，都是用手捏的，想咋捏就咋捏。何苦要把它當成藥丸，自己苦自己呢？” “嗯。有道理，接著講。” “大爺給我請先生，要找姓孔的，不過是要一個姓孔的聖人之後做老師，說起來好有麵子？” “孔子是個了不起的人啊！他年輕的時候，就有很大的抱負，有經天緯地的雄心。受了那麽多的苦，他不後悔。三千弟子，七十二賢，連朝廷都尊敬，豈止是麵子的事？” 窗外，風在嗚嗚地響。 許久，車上的人都不再言語，風越來越涼了。牛氏用眼打量著父子二人，不知道他們在作何想。她聽見袁世凱嘴裏嘟囔著：“特矣，大矣，壯矣，美兮……” 袁保慶微微點了點頭。 “大爺。”袁世凱望著袁保慶壓低了聲說，“咱們來這裏，也是來封禪的嗎？” “這孩子，看你都想到哪兒去了！”袁保慶把他摟在懷裏，摸了摸他的額頭，說，“孩子呀，封禪是帝王家的事。從前人說泰山之神為太昊氏，稱青帝，是春神，也是太陽神，尤受天下人尊敬。泰山之地，春風和陽光之氣先得，所以出了一個孔子，又出了一個孟子。人，隻有把目光望著天空，才能長得高啊！”