再之後，則是貓虎神，他們司掌除害，也就是捕鼠和獵殺野豬，以保證莊稼不會被這些動物吃掉和破壞。
除此之外，還有坊，他是堤壩之神，水庸，則掌管一方降水，也是城隍的前身。
最末尾的，則是聽人講述時，讓張仲大吃一驚，完全沒想到的神明。
昆蟲，民夫們將向他祈福，祈求來年害蟲減少，保證收成。
一路前行，張仲很快就與同行的十刃，抵達了廣場之上，排列整齊之後，看向高高站在台上的各位長吏。
隨著士卒們將牛、豬等動物的頭，和栗、稻、麥等農作物擺在祭台上。
作為主祭官的巫祝才上前一步，清了清嗓子，以一種悠揚而縹緲的聲調念出祭文。
“擇吉日兮良辰，穆將報兮地皇。”
“上歲和兮風雨調，五穀豐兮牲畜足。”
值得一提的是，據張仲的了解，秦國時的神農氏，還不是炎帝，而是三皇之一的地皇。
“得皇助兮無災，受皇賜兮地肥。”
而皇的稱號，也不是指的後世的皇，而是神靈的尊位。
“民安樂兮無餓殍，國康泰兮無窮戶。”
“神授取兮當還，神賞收兮回報。”
“五音齊兮鍾鼓清，舒緩節兮和安歌，”
巫祝的聲音開始變得厚重，並逐漸高亢，他開始讚美放在台上的祭品。
“黃金案兮玉鎮，盍芬芳兮溢香。”
“白銀盤兮盛肥畜，瓊玉碗兮陳栗穀。”
念完這句，巫師眼光一凝，看向下方站立的百餘名十齲
張仲被他看得略有點緊張，手中握著的幹戚不由得緊了緊。
高亢的聲音再度拔高，宛如瘋魔。
“幹戚鑄兮何利，勇士招兮何強。”
“著獸皮兮執神兵，舞樂伴兮示上帝。”
隨著這句話起，張仲與身邊的十刃盡數踏前一步，他們手執幹戚，於幾乎變得尖銳的祭詞中開始舞動。
秦國尚武，對於娛樂的舞蹈卻並不擅長，事實上他們所謂的兵舞，應該叫做兵武更合適。
幹戚相交，張仲挪步與眼前的甲士相錯而過。
而後回身一劈，於青銅脆響中再對一記。
祭祀高亢而尖銳的聲音還在響起，伴隨著歌舞，直達穹。
“神戎悅兮降福，賞子民兮洪恩。”
“夏無幹兮水不積，秋無風兮獸不校”
“人無病兮康健，畜無瘟兮肥壯。”
“建功業兮身平安，家財足兮無災劫。”
祭文沒有張仲想象的那麽長，遠遠沒有達到屈原離騷的那種程度。
而巫祝，也一如秦國官員的辦事效率那般，簡單，直接，並且，效率。
念完之後不過一刻鍾，他就直接揮了揮手，將張仲等人從台上趕下去了。
連敷衍都不帶敷衍的。
剛剛下來，張仲一眼就看見了正手持皮毛大裘，等在路邊的梨。
張仲看著對方臉上促狹的笑意，頓時有些不想過去。
“還不快過來？”
梨張了張口，對張仲做了一陣口型。
而那口型，分明就是。
“你有東西露出來了。”
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