盧植被劉子玉的愣住了：“那麽應該如何？”
劉子玉：“子幹兄以前沒有官職時，在家鄉講學授徒，當時名聲不顯，學生如同我現在一樣，不多。如今聲名顯赫，若不講學收徒弟，那些子弟和其父兄，不會怪他們自己有眼不識珠寶玉器之美，反而會認為你架子大了，眼睛看到上去了，心裏不知道怎麽看你呢！”
“賢弟是讓我公開講學，多收徒弟？”
“為什麽不呢。馬公徒弟常上千人，所以關西人沒人敢害他。”
“可徒弟多了，良莠不齊啊！”
“鄭君初從學於馬公，以馬公為師傅，馬公卻並不以為弟子。”鄭玄，字康成，北海高密人，乃是盧植的師兄弟。
“鄭君在很多方麵的學問都比我強，因為名聲不顯、又不愛展示學問，學了幾年才被馬公收入門牆。子玉的意思，莫非是記名弟子與入室弟子之分？”
“對！但是還可以更複雜一些。你開門講學，首先是隔段時間，上兩堂大課，誰都可以來聽，可以講一些《禮記》概述之類，比較宏觀、比較淺的學問。
之後願意繼續求學的，就得提交名帖、求學的束修。但遞交了名帖，並非一定要收，至少還得經過對學問、人品、行為的測試或考察。測試、考察可以由你自己進行，日後弟子多了，也可由先入門的年長弟子來考察測試。
未通過，則不記名，可由弟子來教授，或下次再考。
通過考察測試，便為記名弟子，應向師傅提交拜師帖，當然也應繳納一定的束修。記名弟子可以傳授一部分學問，有什麽問題，也可以課後向你提問。過來拜訪，可以到院子或廳堂。
記名弟子中學問精深或品德出色或特別親近的，可以為入室弟子。孔子雲‘由（子路）也升堂矣，未入於室也’。‘升堂’‘入室’的差別，是記名弟子與入室弟子的差別。師傅教授弟子精深的學問，弟子對師傅孝順如父母。師傅有事，弟子服其勞。
入室弟子中最為出色的或跟隨師傅時間最長的，便是衣缽弟子。例如酈文勝，並非兄長第一個徒弟，但卻是資質最為突出的徒弟，自然就是衣缽弟子！”
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