一旁有人聽到這裏有些不解地問道：“衝遠先生是何人？在下怎麽從未聽過？”
青瑤解釋道：“衝遠先生實為孔聖人第三十一世孫，他在儒道上的研究其實頗深，隻是未曾取得太高的文位便隕落了，其作品便也未被世人重視，也未列入我們學習和科舉的必學篇目中，所以諸位同窗可能並沒有聽過。但我曾偶然拜讀過他的著作，倒是頗感敬佩，不愧是孔聖人後代！”
這位衝遠先生名字叫孔穎達，確實是孔子的第三十一世孫，在她的前世和這個世界裏都是，隻是前世孔穎達是隋唐時期的一代鴻儒，編訂了《五經正義》，兼容百氏，融合南北，完成了中國經學史上從紛爭到統一的演變過程，是一個對中國經學具有總結和統一之功的大經學家。但在聖元大陸他卻在與妖蠻戰鬥時不幸隕落了，所以他的文章著作也就沒有來得及被傳揚。好在青瑤讀過他的作品，與記憶中的《五經正義》的內容相差不多。
周圍人聞言頓時默默地都把這個名字記了下來，準備有空去崇文閣去找一找這位衝遠先生的大作來拜讀一二。
見沒有人再提問了，青瑤接著剛才的話繼續道：“這句話解釋完後，就要來用聖人之言來論證了。這裏我覺得有一篇聖人言論最為合適！”
“哪一篇？”賈安宴忙問。
“孟聖的《寡人之於國也》！”
一人道：“是《孟子·梁惠王上》中的那一章？”
青瑤點頭，“沒錯，孟聖的這一篇文章講述了王道思想，其中這一句‘不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。’用於論證這一句話，極為合適！”
青瑤剛一完，賈安宴便是眼睛一亮，他的人品如何先不論，好學之心與分辨能力還是很強的，青瑤一念完那段話，他就立刻感覺到了青瑤如此解題的妥帖之處。而周圍人也都是才學出眾之士，也都迅速領悟了，隨後對青瑤拱手以示敬佩。
“華清，你倒確實不愧是我們這一屆的茂才，之前未見到你時我還多有不服，但這一個月裏親眼目睹你的才學，我才真的意識到什麽叫人外有人外有。而且你還從不藏私，不會敝帚自珍，這樣的心胸也讓我自愧不如，我服了，心服口服！”
這句話的是青州的才子程瑾瑜，之前青瑤在陳留文會打了青州的臉，所以他之前一直對青瑤心有偏見，但這一個月來賈安宴每日向青瑤請教問題，而青瑤從不推脫，且每次都解答得十分精彩，這一表現徹底折服了他。不得不這是青瑤忍受賈安宴的一個意外收獲。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>