正文 第84章 深淺

海洋、河流，都有深淺；人的教育、言語，也有深淺。一般人對於才疏學淺的人，總是不屑一顧；也有的人博大精深，但是太深了，令人莫測高深，也會讓人敬而遠之。 人，太有深度，曲高和寡；太過淺薄，又給人小看，所以最好能“深入淺出”。佛陀的教法，為了觀機逗教，可以說都是深入淺出；禪門的語錄，為了讓人開悟，種種的說法總是要讓人有所得。 現在許多科學家，為了把科學知識介紹給大眾，不惜喊出大眾科學；哲學家要講解艱深難懂的哲理，便用種種的譬喻故事，引人入門。有名的《莊子》、《法華經》、《大寶積經》，就是許多哲人深入淺出後的智慧呈現。 平常的人對於膚淺總是不屑，其實醫生治病，打針時當深則深，當淺則淺。朋友隻需要淺交的，就不能深談；聽講隻需要淺聞的，就不能深究。有些讀書人，有時也會自謙自己才疏學淺，其實自稱才疏學淺的人，必定是深藏不露。當然，深海裏出蛟龍，深山中出幽蘭，重要的人物都是深居簡出，凡事也要深思熟慮，才能隨機應變，才能深淺一如。 有人說佛法很深，不易通達；恒河流水，你未曾在河中遊泳，如何能知深淺？佛法的弘傳，所以能“法水長流五大洲”，就是因為它或深或淺，都是契理契機、應病與藥。如“三獸過河”，大象、馬、小白兔都能遊泳而過，它們的足跡在水中必有深淺之差，但水的深淺始終一樣，所以懂得的人就會說：受益匪淺，我的福報匪淺。 達摩東來，梁武帝禮請他到宮中問法：“朕自從主政以來，建寺度僧，行善不斷，請問有什麽功德？”達摩祖師回答：“了無功德！”梁武帝好像被澆了一盆冷水，心想：“我做了那麽多善事，你不但不讚美我，怎麽還說沒有功德呢？”因此不免對達摩祖師心生反感，而達摩祖師也覺得與他無緣，於是拂袖而去。這就是因為深淺不相應，所以沒有默契。 說到深淺，水有深淺，人有深淺，理有深淺，甚至佛法也有深淺。深海固然供給大船航行，提供大魚深藏，但是淺海讓人遊泳，讓人潛水，讓人清淨。又如懂得喝酒唱歌的人，都喜歡淺酌低唱；學習教育的人，總希望淺顯易懂的教學法。對於深耕淺種，對於交淺言深，所謂當深則深，當淺則淺，深淺並用可也。