第五百九十四章 得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
回到洛陽的過程波瀾不驚平淡不書，回到皇城東側宣仁門外的立德坊，北斷潭邊上的梁園，迎接我的卻是初晴和蕭雪姿領頭的家人，那些熟悉的麵孔也少了一半，作為這次大婚的兩位當事人，
在成禮前很長一段時間內，她們都要暫居在宮中，修習禮儀規製和長孫皇後留下的《女訓》《婦禮》等材料，以及聽長輩教導新婦的侍奉處居之道，與男方不得見麵。作為公主六尚的諸女也要隨之陪伴宮中。
然後是連日幾的繁忙準備，連身體力行安慰那些呆在家裏的女人們的功夫和精力都沒有，隻和家裏的輩們親近一下，然後提前開始類似齋戒禁欲的待修。
好吧，我忍，反正這一輩子或許就這一遭了，我蹉跎虧欠她們的也是在太多了。
好容易熬到了日子，要一早起來空腹解手沐浴淨身，全身上下連人帶衣物用多種香料熏蒸的香噴噴的，期間我不停的打噴嚏，知道鼻子難受都要失去基本嗅覺，才算作罷。
這個過程中，隻能進食一些清淡的現成糕餅冷食，不能吃油膩異味的東西，不能喝酒和濃茶之類影響情緒的東西，吃完還要用薄荷鍾乳桂葉調成的藥茶漱口。
唐時新人婚裝，女尚青綠，男尚大紅，所謂紅男綠女之的由來。不過我本官和品階都很高，又是尚公主，
因此穿得是三品職分的毳冕大裳。頭戴沉重的七旒，以寶飾角簪導五章：外衣紋飾宗彝、藻、粉米；內裳繪白黑紋的黼和青赤紋的黻，象征山、火二色。係以紫綬，腰飾金銀鏤鞶囊，金劍，水蒼玉佩，朱韈，赤舄等。
我都被他們折騰的麻木了，不停的試衣，然後往身上裝各種珍奇華美的飾物，我感覺我就成了他們堆放的架子，這一身行頭走起路來比穿著最厚重的明光甲還要麻煩，步伐和動作還不能太大，不然就要重整了。
然後還要騎馬，並在馬背上保持一個固定的姿勢。按照傳統禮製，親迎是不能坐車，而是皆以騎代步的。（婿騎馬婦乘轎乃宋後之俗，與缺馬的社會形勢有關）
一直熬到下午的吉時，親迎的隊伍才能出發，所謂婚禮婚禮，既黃昏之禮。出門前還要獨自到家廟告祭列祖列宗，奉五鼎供，念一堆禱詞。
大意無外乎“老祖宗們在上，瞧瞧子孫我多爭氣，直接把皇家公主娶回家來為梁氏傳宗接代，今後咱們家就是外戚了。。”諸如此類。
然後打著我字號官爵名位的旗仗儀衛先行出發，挑頭的是一雙象征男女雙方信守不渝的白雁，而且是活裝在籠子裏的，也叫做雁盟，然後是裝車上的，用作入聘的白鹿青牛白花熊（熊貓）等瑞獸各六雙，以及裝在大盤離的合歡、嘉禾、阿膠、九子蒲、朱葦、雙石、棉絮、長命縷、幹漆等什物，沿正街大道招搖而過。
浩浩蕩蕩的從皇城右側的承福門進入皇城大內，又沿著宮城西牆越過大儀殿、麗春台、流杯殿、弘徽殿，穿過嘉魚門，進入內苑園林中最大的陶光園，在隋煬帝時建造的漆渠九曲盡頭，凝碧池旁作為臨時閨閣的積翠宮台階下，才停了住。
然後還要等上一段時間，期間做男裝的女讚們，擁上前來，身體將親迎的我堵在階上，索要催妝詩。
按照慣例新婦的父親設筵備酒等候款待來迎親的新婿，當然隻是淺嚐不能喝醉，新婦由母親的左邊出房門，接受母親最後的教導，並授與衣、笄等物作為依憑，使她不忘訓誡之言。皇家也不例外。
隻是肅宗身體一直不太好，至於讓更老的玄宗老皇帝來招待我，就更離譜了，因此隻有楊太真從長安過來，隻是為了趕在阿蠻出門前幾句話，交代一些“勤勉謹慎， 家內之事，從早到晚，不違夫命。”之類訓言。負責給丫頭做訓的，是當今子。
當然這種東西的效果，就隻能仁者見仁智者見智了。
呆在門口等候，由跟來的伴從岑參、元結、常建、戴叔倫等人，輪番上陣做過“催妝詩”後，盛裝而出的新人讓人有些窒息。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>