零若聽馬月圓說完，說道：“一個小小的木頭人和木頭車就能決定一家的繁榮與沒落，這魯班術真是厲害。”
馬月圓說：“其實最重要的還是魯班術本身，其次才是木頭人和木頭車，木頭人臉朝外拉著車，自然就是要出財，反之則是進財。而且徐華在木頭車裏裝的是張大戶家自己的錢，出財不用多說，進財也是靠做生意種莊稼得來的正經收入，如果裝的是別人家的錢，那便是不義之財，就算得了財，將來也是遲早要遭報應的！”
“這麽說來，徐華還是給張大戶留了一線生機。”
“他也知道損人不利己的事情會遭到更加嚴重的報應，因此也不敢做太出格的事。”
零若說道：“世人都說害人的是魑魅魍魎，卻不知道真正害人卻是人，不是鬼怪。”
“這一點你說得不錯，鬼一般是不會害人的，人若是被鬼害了，無非就是跟害他的鬼有因果糾纏。世人都知道人怕鬼，但不知道鬼也怕人，人怕鬼是因為怕被害了性命，鬼怕人是因為怕衝撞了人的氣，失了最後一點精魄，壞了形體。人和鬼就好比是人和蛇一樣，人見了蛇怕被蛇咬，蛇見了人怕被人打。”馬月圓解釋著說。
零若聽他這麽一說，突然想起爺爺在他小的時候常說的話。
爺爺說，人在有時候走夜路的時候，總會感覺背後跟著什麽東西，停下來轉身去看卻什麽也看不到，繼續走的話又會有這種感覺。
零若問爺爺是為什麽，爺爺說，那是因為鬼怪跟在人的身後，不過它們害怕人身上的三盞命燈，所以不敢害人，隻不過會一直跟著人，向人的脖子吹陰風，若是被跟的人頻頻回頭去看，就會吹滅肩膀上的命燈，那樣鬼怪就會對人下手。
零若又問爺爺，為什麽鬼怪不等在人的前麵嚇人，那樣豈不是更直接？爺爺卻說鬼怪不能暴露在人的麵前，他當時從爺爺那裏沒有得到原因，現在一想原因也許就是馬月圓所描述的那樣。
但零若不知道的是，爺爺跟他說的都是修為不高的鬼怪，真正實力雄厚的鬼怪是能直接出現在人麵前，甚至遠遠地就能吹滅人的命燈。
馬月圓說：“不過有些修為高深的鬼怪就不一樣了，它們可不會躲著，反而會主動去尋找生人。”
零若問道：“鬼怪還有修為的深淺之分嗎？”
“當然了，這是我在一本關於記載百鬼的書上看到的。雖然孔子說‘子不語怪力亂神’，也不提倡讀書人看那種鬼神的書籍，但……”馬月圓說到這裏，尷尬地笑了笑。
零若也露出笑容。
馬月圓又告訴零若，同穀縣以前就出過修為高深的鬼怪，當地人叫做墦喪。
零若知道他們這裏人說的墦喪就是僵屍，但墦喪又跟僵屍有區別，僵屍的屍體僵硬，行動靠跳，而且不能說話。而墦喪就不一樣了，它不僅能自由支配身體，還非常靈活，能像活人一樣說話。
墦喪分為兩種，一種是死墦，一種是活墦。死墦就是指人死了變成的墦喪，死墦的屍變是由身體的某一部分引起的，也有全身屍變的死墦；活墦則是人還未死就變成了墦喪，墦的是體內的器官，因此活墦也比死墦要厲害得多。
這些都是零若從村子裏的老人們口中得知的，零若他們小的時候經常會在夏夜裏坐在一起聽老人們講述鬼神之事，所以慢慢的他也知道了一些。
說者無心聽者有意，雖然老人們講述鬼神之事的時候輕描淡寫，但總是嚇得孩子們晚上從睡夢裏哭著驚醒。而零若聽過一個他當時最怕的，就是一個叫做陳秋的老人講述他自己親身在雁崖溝經曆的異事。
零若因為聽了他講的一連好些天都在半夜被嚇醒，過了幾天到了六月十三，爺爺帶他去雞頭山住了一晚才平息下來，但陳秋說過的他一直記得很清楚。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>