我繼續忙著自己在工地的車工作，付道基帶著孩子們蹲守在食堂裏吃著同時熟悉西納達的整個地區。巴特圖在酒吧裏喝著酒，其他時候帶著人進行訓練、兩個孩子開始了自己的學習，兩個人關係不錯，正好不斷互相學習。孟寧凝還在做著自己的研究。都為自己的事情忙的不亦樂乎。
就這樣風平浪靜的又過了一年。成長最快的就是加拉瓦和傑定，在測試中加拉瓦已經成功在腦中構建出一個新的世界，構架邏輯合理但已經很高了，已經基本掌握了世界各個地方的區別。下一部分就是世界融合和邏輯合理正了。傑定已經通過了六門外語考試，都是幾組常用對話。
為了配合他們的學習。他們依靠音樂賣萌和動作利落，從孟寧凝的研究所裏順出了一套手語對話設備。這是聾啞人用的設備：正常人話傳入設備，設備會在特別眼鏡中顯示出相應的對話。而聾啞人用手語或者按鈕按在機器上，就能發出聲音。這就是新科技對聾啞人的幫助。
這個裝備第一代，是個聾啞人按按鈕出話的一種設備。經過不斷地演變，最終成為正常人跟聾啞人毫無芥蒂交流的標準設備。實現了相對的公平。
兩名少年的不斷成長，令人讚賞，其他各種訓練也是不斷向他們開放。相對於少年，我更感興趣的就是付道基的絕技。
付道基在工作之餘，讓我見識了他的‘聞音相術’。他從就是在火車樞紐邊，聽著火車聲音長大的，每要經過上百輛火車的樞紐鎮也由這些火車發展起來。一開始不斷地聽火車開行的聲音來判斷火車的基本情況。從判斷火車相對的重量，風阻，到後來就開始猜測火車的長度，速度，高度。數據越來越具體，越來越詳細。
在聽火車的同時，開始傾聽別人的懺悔。雖然付道基不是職業神甫，但是由於在華特爾這樣的多教國家一直進行免費慈善，在教堂負責人的首肯下，學習了神甫的相關能力，通過考試成為了‘編製外’的慈善神甫。
這句編製外在奇葩國是新型剝削思想的代名詞，但是在這個的教堂中，開啟了付道基學會‘聞音相術’的機會。聆聽懺悔，懺悔的事物和相貌漸漸吻合，就開始構建相術的基礎。有了基礎再從鎮的rì常生活中進行對照。從信教民眾，到其他教民眾，到無信仰民眾，鎮越來越多的人被年輕時候的付道基看透，聞音相術顯得初顯鋒芒。就這樣一切都是那麽水到渠成。
付道基在16歲那年就離開了自己的故鄉出外求學。從而接觸了令人羨慕的多名老師，經曆了各種各樣的風波和任務，慢慢完善自己的行為，甚至還有戀人的離別，朋友的背叛。所有的苦難都成為了付道基成長的動力，最終在0歲時成為好盟的內部執事之一。
道長的故事就像一部的電影，不過他隻是粗略的講了一下，有很多部分他都不願意交待，我也就識趣的沒有多問。
巴特圖帶領手下忙著訓練新招募的守衛。由於胡亂的招募當地人會導致隊伍的整體組織度和士氣太低，作戰的時候容易出現逃跑和投降。所以最終還是通過訓練部落武裝的方式來擴充實力。整合了工地守衛和鎮報案以後，整個鎮外圍部落武裝大概二百五十多人，輔助守衛，巡邏，外圍作戰。內部大概五十人，負責內部防守。不要看隻有三百人，在這個鎮來，三百人的隊伍已經是非常龐大的安保力量了。尤其是內部人員，武器訓練有素，地形熟悉，擅長使用高科技武器。可以算的上是以一當十的力量。
除了訓練人員，新的指揮團隊也逐漸的完善起來。由原當地部落武裝的首領：彌阿爾漢負責指揮。巴特圖負責戰術和訓練指導，孟寧凝負責守衛計劃。彌阿爾漢屬於奧裏亞部落的親德派，深受孟寧凝的信任，可以算的上是亦商亦官的人物。指揮層分工明確，就開始在西納達鎮布置兵力，防守力量，武器裝備。在這一年之內，所有部落武裝人員都開始了積極的防守，洗腦工作同時進行，其中口號被不斷渲染就是重要的一部分：保護沃瑪城重要的西側可循環能源產地，就是保住自己的飯碗。自己可以豐衣足食也可以讓後代子嗣豐衣足食。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>