高珺笑道：“但這種消耗隻是暫時的啊，因為一但‘廢銀令’正式實施，那麽銀元實際就失去了貨幣的功能，不再俱備貨幣的流通能力，這樣一來老百姓必須把銀元再兌換成紙幣，才能正常試用，這樣銀元不是又都回收回來了嗎！”
李鬆晨也笑了，道：“不錯，確實是個辦法。”
高珺道：“還有一點，廢銀令一但公布，不排除有人會在暗中造謠生事，煽風點火，現在我們的敵人還不少，他們恐怕是不會放過這個機會的，因此一定要做好防範，一但發現有傳播謠言，煽動鬧事的人，就必須嚴懲不貸。”
李鬆晨聽了，也點了點頭，道：“這到是個值得注意的問題啊，我還真沒有想到這一點，你提醒得很對。看問題可要比我全麵啊！”
高珺笑道：“可不敢當啊，我這隻不過是旁觀者清。”
李鬆晨也笑了一笑，道：“明天早上我要參加行政會議，討論‘廢銀令’的問題，下午應該沒有事，我們去一下孤兒院，看看有沒有適合領養的孩子。”
高珺也點了點頭，道：“好。”
第二天，在行政會議上，財政委員會又提出了一個新方案，不再搞一刀切的所謂“廢銀令”，而是改為征收“白銀鑄幣稅”，簡稱“鑄幣稅”稅額定3％，即超過1銀元，且是以銀幣為貨幣的交易，將需交納3分錢的稅額，如果用紙幣支付，則無需交納。
其實鑄幣稅並不是一個新鮮事務，一般是指金屬貨幣在鑄造時，會產生一定的額外費用，因此政*府會在發行貨幣時收取一定比例的稅收，作為彌補，當然在大多數的時候，政*府也會將鑄幣稅直接計入發行的貨幣中，即貨幣的實際價值低於貨幣的麵額價值；或者是私人由政*府授權，可以自行鑄造金屬貨幣，但需要向官方繳納一定的費用。而在現代社會中，鑄幣稅己經完全晚離了稅收的概念，通常都是泛指政*府從貨幣發行中獲得的收益。
當然財政委員會提出征收鑄幣稅，其實並不是真正意義上的鑄幣稅，因為華東政*府發行的銀幣，實際價值要遠低於貨幣的麵額價值，這實際就是從貨幣發行中所獲得的收益。因此財政委員會所提出征收鑄幣稅，從某種意義上說，更接近於明清兩代時“火耗歸公”製度。
在明清兩代，白銀逐漸取代了銅錢成為主要流通的貨幣，但由於白銀沒有麵額，而中國民間使用的白銀成色不一，而且官府征稅收到白銀之後，要將碎銀熔化，重鑄為統一規格成色的銀錠，這樣在重鑄的過程中，就會產生一定的折耗，稱為“火耗”，因此在官府征稅使，在正常的稅率之外，還要額外征收一定的火耗。
明朝時在征稅時加征的“火耗”沒有一個固定的標準，但一般都會大於實際“火耗”，而其中的差額就歸負責征稅的地方官員所有了，因此終明一朝火耗都在不斷加重，一般州縣的火耗，每兩白銀達二三錢，甚至四五錢。而偏僻的州縣賦稅少，火耗甚致會高於正式的稅收。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>