他紮的童男童女就和別人紮的不一樣，別的紮紙匠是用秫秸篾紮個小人頭兒，糊上紙，大小不均，凹凸不一，而老六自己刻了兩個小孩腦袋大的木頭模子，鼻、眼、嘴、耳齊全，他把零散的紙用水弄濕，像打布袼褙一樣，一層一層地貼在模子上，晾幹後，用刀從後麵仔細剖開，再用彩紙糊上，紮成的童男童女活靈活現。
不僅這個，原本不善言談的朱老四，也包攬更多的活。
紙活完成了，什麽時辰入殮，什麽時辰起棺，都忌諱什麽屬相，這些事兒都得聽朱老四的，死者入土為安後，還有最後一道工序，就是淨宅。
所謂淨宅，就是把死者家的所有屋子，重點是死者生前住過的屋子都要用法術清理一下，把死者的魂魄和其他鬼了怪了的東西都趕跑，免得日後屋子裏有動靜。
朱老四的“淨宅法”，和其他人不同。
人死入棺後都要在棺材旁放一隻公雞，這隻公雞有兩種用途，一個是為了辟邪和為死者報曉，第二個用途就是淨宅了，淨宅時朱老四一手提著公雞，另一邊胳臂挎著一隻鬥，鬥內放著配好的五樣糧食，叫做五穀糧，讓吹鼓手跟在後麵吹打著。
朱老四一邊敲打著公雞，讓雞發出“咯咯”的叫聲，然後抓一把五穀糧向屋子的各個角落砸去，寓意是薑太公的三把神砂。宅子淨完了，這隻公雞就歸朱老四了，這是他自己“新”定下的規矩。
因為朱老四做事賞心悅目，那些人家也不在意。
更讓人稱奇的是，朱老四似乎還預知死亡？
當喪事人家戴著白孝帽來請他時，他已準備好了，拿起家具，帶上彩紙，問一聲：備黏秫秸了沒？黏秫秸綿軟，紮架子好用，別的秫秸脆，容易斷。如果來人說沒有，他就從自家挾上一捆黏秫秸，一聲不吭就去了。
有人傳說朱老四會“過陰”的本事，也就是睡上一覺，醒來後就知道接下來去哪家紮紙了？
朱老四的名聲越來越大，為此，朱老四也攢了不少錢，一家裏的生活有所改善，不像以前那麽貧困。
自從朱老四大病一場，從棺材死裏逃生後，整整過了一年，一日不差。
這一天，朱老四接過上次死過去又活過來時用過的壽衣，穿在身上，向棺材走去，讓自己妻子看著躺進了棺材裏，他拉了一下妻子的手說，“其實上次我就該死了，可是那位見我可憐，傳了我一身不凡紮紙術，並許諾，讓我還陽多活一年，用手藝賺錢，給家裏添些錢財，不至於苦了你和孩子，現在大限到了，我也該走了。”
說完閉上眼睛不動了，他妻子一摸，沒氣了，朱老四就這樣死了，這回再沒活過來。
…………
看完之後，坐在餐桌前，我心裏久久難以平靜。
白池這才開口，“當年，朱老四在夜裏跌進江裏，可能是遇上張紮紙的亡魂，才修得一身本事。”
他說的，也是我腦子裏反複想的。
鬼做師，人當徒。
鬼傳法，人學藝。
這在一些異誌野史中，是有記載的。
我道，“這麽說，朱守忠所在的村子，就在張紮紙的沉底墓附近了？”
白池道，“近些年，改革開放，沿江的許多地方早就不同往日。”
不言而喻，當年的村子不好找了。
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