狼狗似乎聽懂了我的話一樣，赫然俯下身，伸拉著四周，我立即伸手摸了摸它的腦袋，然後牽著它回到寺廟中，一路走到了廚房之中。
那圈養在廚房邊上的豬，依舊是安逸的在籠子裏休息，我明明都把籠子的門打開了，它都不願意動一絲一毫，我立即對著狼狗說，“上去凶它！”
狼狗果然聽懂了我的話，赫然朝著豬嗷嗷大叫了起來，這一叫，嚇得豬整個身子都顫抖了一下，然後也跟著發出了哼哼的聲音，顯然是被狼狗的聲音給嚇到了。
狼狗幹脆朝著豬圈裏衝了進去，那豬嚇的跟被殺了一樣，一個勁的嘶吼的叫了起來。
我連忙將狼狗扯了回來，那豬在豬圈裏轉了幾圈，耐不住性子，竟然跑了出來，我立即對著狼狗說，“你自由了，把豬敢出去，不許傷它。”
狼狗對著我嗷嗷叫了兩聲，然後我手一鬆，它就朝著那豬衝了過去，豬也顯然是反應過來，連忙邁著小短腿，拚了命的往前跑了出去，消失在我的視線中。
忽然一個聲音從天空之中對我說，“滅了豬的癡念，不錯，接下來還有更難的在等著你。”
我抬頭一看，天空什麽也沒有，等我回過神來的時候，四周的景色赫然已經發生了變化。
仔細一看，四周竟然是我的老家，這……太不可思議了。
看著老家的樣子，心裏不免有些難受，而此時此刻，村子裏也很是熱鬧，仿佛這一切都像是真實的一樣，不過我不斷在告訴自己，這一切都是陣法在作祟，定然是那香爐幹的。
嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇視、怨恨和損害他人的心理，而它的代表就是蛇，隻是這蛇和鴿子竟然同時出現在這裏。
如何去改變他們的貪念和嗔念，現在是我最重要的事情。
我曾經看過一些古籍，上麵也曾經記載過這些東西，隻是沒想到在這個場景竟然對我有所幫助。
將貪分為四種：一顯色貪、二形色貪、三妙觸貪、四供奉貪。《瑜伽師地論》中則分為事貪、見貪、貪貪、慳貪、蓋貪、惡行貪、子息貪、親友貪、資具貪、有無有貪等。
嗔的產生與作用與貪正好相反。貪是由對事物的喜好而產生無厭足地追求、占有的心理欲望，嗔卻是由對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理和情緒。
佛教認為對違背自己心願的他人或他事物生起怨恨之情，會使眾生身心產生熱惱、不安等精神作用，對佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敵。對佛教修行所言是這樣，如果是對他人或社會而言，則嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便會發生爭鬥，或導致互相殘殺，輕者危害一家一村，重則使整個社會，乃致使整個國家陷入災難。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>