“王兄上的奏折朕看過了，覺得很有意思，朕之前的想法是以宗教控製倭國，沒有去想分而治之，實在是慚愧。”我對皇太極說道。
皇太極昨天上了一道本章，闡述了他所想的對倭國的計劃，那就是將倭國的四個大島都獨立出來，為將他們納入大明帝國做準備工作，這個點子很是讓我心動。
皇太極笑了笑道：“皇上過獎了，微臣也是突然想到的，皇上說過要徹底的解決倭國問題，那麽隻能讓其處於分離的狀態，四個大島嶼永遠都不要連接在一起，那才是對大明帝國有利的，如果再弄些不可調和的矛盾，就更好了。”
“不可調和的矛盾？”我突然想起了後世的巴以衝突，如果說什麽是不可調和的矛盾，種族和宗教問題絕對排得上號，“去把布魯金斯找來。”
布魯金斯如今威風的不得了，身為樞機大主教的他在倭國可以說是呼風喚雨，當然這隻限於在宗教界，民生治理方麵大明帝國另有安排，還輪不到他插手。
“布魯金斯參見皇帝陛下，皇帝陛下萬歲萬歲萬萬歲。”布魯金斯在崇禎皇帝麵前絕對不敢充老大，如果說自己是耶穌基督的話，那麽崇禎皇帝對他而言就是上帝。
我讓布魯金斯起來，問道：“政教合一的事情弄的怎麽樣了？朕雖然看過你呈報的數據，但是還想聽你詳細說一下。”
“皇上放心，一切都在按部就班的繼續著，教務方麵由我和天草四郎主持，信徒發展的很快，如今在九州四國，以及關東以南地區，鮮少有不信奉天主教的人，至於政務方麵，有大明帝國行政學院的學生們統一打理，他們的熱情很是高漲，雖然有些許的紕漏，但是問題都不大，一切都在朝好的方向發展。”布魯金斯不是報喜不報憂，而是事實就是如此，形勢可謂一片大好。
我在倭國砸下的資金折合銀元有一千多萬，再弄不出點成績來，我就一頭撞死得了，對於教務和政務我很是放心，那些行政學院的學生們雖然年輕，沒有治政的經驗，但是在倭國這片新占領的區域，他們可以放開手腳的幹，犯一點錯誤也可以為自己積累經驗，等他們都成熟了，再調回本土，相信會成為一個好的地方官的。
“布魯金斯，對於伊斯蘭教和天主教的矛盾你了解多少？”我記得布魯金斯跟我說過關於伊斯蘭教的一些事情。
布魯金斯沒想到崇禎皇帝會問這個問題，如果他是一個忠貞的天主教徒，肯定會察覺到崇禎皇帝這一問背後的某些東西，可惜他不是，他隻是一個神棍而已。
“天主教和伊斯蘭教的矛盾由來已久，最重要的成因是十字軍東征造成的，在五百年前到三百年前總共發生了八次宗教性的軍事戰爭，是由西歐基督教，也就是天主教國家對地中海東岸的國家發動的戰爭。由於羅馬天主教聖城耶路撒冷落入伊斯蘭教徒手中，所以十字軍東征大多數針對的是伊斯蘭教國家，目的是奪回聖城耶路撒冷，這場持續了二百多年的戰爭造成了基督徒和伊斯蘭教徒之間的仇恨和對立……。”布魯金斯把自己所知道的都告訴了崇禎皇帝。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>