聽了弘治皇帝的一句話，何瑾麵露微笑，並未開口說些什麽。
三位內閣大學士蹙眉一想，頃刻間也明白了什麽：當明君沒有辦成事兒，反而當昏君辦成了，簡直就是一種諷刺。
尤其那些官員，還都是秉承孔孟之道的聖人子弟
這時候，兩盤葷菜已由宮娥端了上來。何瑾當下也不客氣，直接狼吞虎咽起來。
可弘治皇帝吃飯的速度，卻眼見地越來越慢，最後還是忍不住開口道：“潤德，孔孟聖學乃禮法根本，大明又以禮法治天下。莫非，你對此也有不同見解？”
剛說完這話，弘治皇帝自己就苦笑了起來：自己這是怎麽了，怎麽突然會向他問出這等問題？
縱然這小子聰慧機巧，然區區一介秀才功名，至多隻讀過四書五經，會填詞製藝而已。而治國這等話題，就算飽讀詩書和久曆宦海的碩儒能臣，亦然隻有幾分的心得，他這十五歲少年又能說得出什麽？
可想不到何瑾聽了這話，卻根本連思考都沒思考，便開口回道：“陛下，用禮法教化百姓，臣一點都不覺得有錯。畢竟泱泱大國，千萬人丁，百姓總得知禮守法，家國才能大定，也才會生發璀璨的華夏文明。”
“隻不過，倘若隻用禮法來治國，未免就太狹隘了一些。陛下執掌天下十四載，想必也看出治國平天下，是一項何等龐大而精密的工程。單拿聖人教化來生搬硬套，根本就是緣木求魚。”
說到這裏的時候，脾氣暴躁的劉健就想開口反駁。可弘治皇帝卻麵色凝重起來，當即示意劉健不準打斷。
然後就是一邊吃得滿嘴是油的何瑾，一邊繼續跟嘮家常一樣言道：“就比如今日，大明跟蒙郭勒津部落結盟一事。陛下覺得鴻臚寺和禮部的官員，有幾個是知曉蒙古習俗禮節的？有幾個是會蒙語的？”
“還有接下來的通貢互市，戶部那裏多少官員知曉，蒙古那裏最需要什麽物資商品？多少官員懂經濟貿易，多少官員能拿出一份切實可行方案？”
說到這裏，何瑾忽然也沒胃口了，怏怏言道：“臣毫不懷疑，大明官員人人都精通聖人之道，能夠極廣大而盡精微，甚至，他們還可能充滿了為國為民的獻身精神。”
“哼，這可不盡然。”
弘治皇帝此時忍不住插了一句。隨後看到何瑾那幽怨的神色，不由蹙眉一擺手，道：“行，你接著說”
“臣隻是覺得，很多光懂孔孟之道的大明官員，在處理實務中，幾乎跟蒙古那些不習文字的牧民一樣，隻能摸著石頭過河，或借用其他的人生經驗來慢慢學習。”
“如此一來，大明專業化的人才就實在太少了。整個王朝文化太過單一，萬馬齊喑，社會停滯不前。”
“如你所言，孔孟聖人之道，難道就不重要了？我大明科舉取士，隻取用了一些誇誇其談之輩？”弘治皇帝略思片刻，開口問道。
何瑾當時就一擺手，道：“咋可能那樣兒？臣可從來不主張反孔孟聖人之道，畢竟這是咱老祖宗傳流下來的精髓，是聖賢總結歸納的人生道理。”
“至於科舉取士，那也是沒辦法的事兒。天下讀書人辣麽多，考試總得有個標準答案吧？八股取士就是讓士子將聖人之道學透了，然後再用標準格式闡述自己的見解。這樣一來，高低優劣才能見分曉。”
聽到這裏，弘治皇帝臉色才舒緩了不少。但同時，又不由升起幾分困惑：那你小子說了這麽多，到底又說了個啥？
“臣的意思，是想說咱大明要開放，要包容，要oen呃，就是兼容並蓄的意思。科舉取士的確能選出人尖子，但同時也可能選出讀書讀傻的呆子，和隻認死理兒的一根筋。”
“至於那些通算學、懂雜學，會其他學科的人才，朝廷也需重視培養起來，給予人家發揮的舞台。如此大明方可百花齊放，各行各業的精英都齊心為國效力，華夏文明才會更加輝煌燦然。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>