這倒不是廣成子比烏雲仙差得太多，也不是番印比不上混元錘。
先廣成子，人家好歹是闡教嫡傳大弟子，十二金仙之首，位比人教玄都大法師，截教多寶，雖然真實情況與之相比還有些差距，但是這並不意味著他修為就差了，至少烏雲仙和他也就在伯仲之間。
其實之所以出現這樣的問題，還是因為截闡兩教修煉的問題。
截教因為截取生機，劍走偏鋒，所以前麵的路子，突破很快。
嫡傳弟子還好，外門弟子就良莠不齊了。
而闡教則是穩紮穩打，一步一個台階，雖然速度慢一點，但是根基紮實，在後期的進步比截教要快。
況且九曲黃河陣中廣成子被削了三花五氣，雖然服用了九轉金丹恢複了，但是到底不在全盛狀態。
故而，看上去才那麽差勁。
再番印，這可是由半截不周山煉製的。那可是盤古大神的半截脊骨。
雖然因為演化地，再加上量劫的緣故，已經大不如前，但是瘦死駱駝比馬大，拔根汗毛比腿粗。
想想方青山永恒舟中的混沌魔角，那不過是一具排不上號的魔神的角融入舟之後，威力還在死亡鐮刀之上。
封神之戰的時候，殷蛟被申公豹欺騙，走上歧路，會戰西岐，仗著番印，可是大殺四方。
最後，燃燈為了破除番印，可是借了四麵先五方旗才防禦住。
由此可知由半截不周山煉製的番印該是何等的威力。
隻是此寶威力雖大，但是廣成子根本就沒有完全祭煉成功。
他畢竟不是盤古後裔。
所以，並不能如臂指使。
如此，想要祭出番印就需要時間，而混元錘直接擰起來就可以砸人。
而且混元錘這件至寶論威力恐怕就算是比起通教主手中的紫電錘也差不了多少了。
即便聖人手中有至寶，比如老子，原始，女媧等人。但是平日你動手，甚至隻要不是決定性的戰鬥基本上都不會動用。
一來是至寶要用來鎮壓氣運，隨意動用，氣運動蕩，得不償失。
再有便是至寶威力太大，誰見過一出手便是殺招的？就算是生死大敵，也要相互試探試探。
而除了證道靈寶之外，聖人手中基本上都會有幾件常用的靈寶。
比如老子手中的金剛圈，女媧手中的紅繡球，原始手中的混元盒，通手中的紫電錘和漁鼓
雖然不是先至寶，但是能被聖人看重，承載混元法力，這樣的靈寶，至少都是和洪荒十大頂級先靈寶同等級。
烏雲仙之所以能夠得到這樣的法寶，他之所以被擒拿了，即便是沒有投降，也無人將其貶為坐騎，隻是關押在八寶功德池中。
便是因為他的來曆。
開有獸，名曰鼇，乃是混沌魔神血肉所化，常年龜縮在北海。
不化形，不修煉，但是身體卻是一日大過一日。而且越來越有混沌魔神的氣息，比起祖巫的肉身還要強悍。
巫妖大戰，共工怒觸不周山，以至於不周山倒，四極廢，九州裂，不兼覆，地不周載。
於是女媧煉五色石以補蒼，通教主斷鼇足以立四極。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>